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剑姐:跨性别艺术家吴曾与女同性恋功夫重温历史

时间:2020-03-25 17:49:24 来源:

一次偶然的机会,我最近发现自己坐在威尼斯双年展的吴曾旁边。杨柳和性别模棱两可,有着黑色的花pk,穿着柔软的褶皱衣服,受到舞者的青睐,她和她的普通搭档博伊德(Boychild)像两个小鸡一样缩在树枝上。这位柏林艺术家在俱乐部演出时遇到了博伊德(Boychild)–肌肉发达,眉毛剃光且带有未来派纹身的人。它们是必不可少的配对。

曾荫权拍了一部科幻电影,展示了博伊德一家人见面后的非凡身材。曾荫权说:“我记得,我们最初合作过几次。她说:“你告诉我你想讲的故事,我会在运动中告诉你。”这就是我们现在的工作方式。我创造了一个像平台一样的世界-一种体验她的表现的方式。

曾荫权为即将在诺丁汉当代艺术中心(Nottingham Contemporary)举行的演出中的两组表演者创建了类似的“平台”。一个是一支总部设在香港的一批武术武术的女从业者。另一种是跨性别女性的姐妹团体,她们大多来自中美洲,她们组成了洛杉矶夜生活场所的常客,称为“银盘”。

他们是非常规表演者,曾荫权吸引他们进入新领域。武术剑挥舞着剑,表演着例行程序,灵感来自20世纪初的中国女战士和革命家邱瑾的诗歌。他们在曾荫权的电影《对联》中以“剑姐妹”的身份出现,该电影将秋瑾置于萨福功夫爱情故事的中心。女权英雄一生的这种古怪的重述是在香港附近拍摄的,融合了现代滨水的画面和诗人(由博伊德希尔德扮演)和她的朋友书法家吴志英(曾荫权)之间的缠绵交流。

与此同时,白银拼盘的居民们讲述了一个萨尔瓦多少年的故事,该少年逃离了该国的内战,最终来到了洛杉矶。达米洛·托多(Damelo Todo)/奥多特·奥勒玛(Odot Olemad)是在银盘本身the的环境中拍摄的,其故事呼应了许多常客的生活。这两部电影都包含了魔幻现实主义和停滞的元素。曾荫权说:“每个人都像一部电影中的一部戏。”“人们对表演及其与现实的关系有所了解。”

曾荫权发现了一种艰难的方法,即您不能仅仅将自己插入一个紧密联系,自我保护的社区中并决定制作艺术品。Tsang于2005年与来自芝加哥酷儿朋克艺术界的朋友们一起搬到洛杉矶,并被带到了麦克阿瑟公园(McArthur Park)的一家同性恋酒吧Silver Platter,自1963年以来一直在该地区服务。

以前虽然简陋,但银色盘子却是一个保护环境,常客可以打扮,打扮漂亮,感到被爱和接受。那是一所老派的学校,着装要求倾向于浓密的唇线笔,俯卧撑的胸罩和挑逗的头发。曾荫权和她的艺术系学生朋友认为这很了不起,并于2007年在星期二在当地举行了一场名为Wildness的派对之夜,节目中有DJ和表演艺术。

派对,他们的文化影响以及曾荫权对Silver Platter的生活复杂性的不断理解,构成了该艺术家2012年突破性电影《荒野》的基础。荒野派对成为他们自己成功的受害者,吸引了越来越多的年轻酷儿波希米亚人,他们颠覆了维持Silver Platter常规的幻想生态系统。当晚的成功也引起了媒体的关注:一份当地报纸对这家酒吧进行了怪异的描写,其中描写了跨性别女人不过是妓女而已。

在《荒野》中,我们看到曾荫权在拍摄达米洛·托多(Damelo Todo)/奥多特·奥莱玛德(Odot Olemad)的过程中,几乎是一个康复过程。由此产生的作品,像《对练》,是用多种语言进行的,许多作品仍未翻译,让观众将注意力集中在身体表演上。曾梵​​志喜欢和没有共同语言的人一起工作。“在一个多种族的家庭中长大,我从没学过中文,所以我习惯了非语言的“对话”。当我们之间无法完全理解彼此的理解时,这对我来说是一个更好的空间。它一直在发生,但是当我们说另一种语言时,这种情况可能会更加明显。

语言-尤其是意图和解释之间的差距-是曾荫权的常见主题。同样在银盘上拍摄的《权利的形态》中,她戴着假发,与自闭症维权人士阿曼达·巴格斯(Amanda Baggs)在YouTube上发布的视频《我的语言》(I My Language)口吻相得益彰。

曾荫权对自己的作品“过于简化”或被误解并不陌生。她说,通常情况下,性别,性,性别,性,社交,亲密关系,社区等诸多方面都被简化为性别或性行为。正如她在Silver Platter上学到的:事情往往比最初出现的要复杂得多。

5月20日至8月28日,吴曾,《灵修文献》(第1部分)在诺丁汉当代艺术中心举行;然后从十月起在利物浦的Fact。
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