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在萨尔瓦多创作民族艺术

时间:2021-05-04 12:16:42 来源:

萨尔瓦多艺术博物馆的外部庭院。(除非另有说明,否则所有照片均由作者拍摄)

萨尔瓦多圣萨尔瓦多-关于萨尔瓦多的萨尔瓦多人在该国首都圣萨尔瓦多的一个绿树成荫的社区圣贝尼托并没有立即发现,国家美术馆萨尔瓦多艺术博物馆(MARTE),居住于此。在最近的一个下午,一辆带有黑色浅色窗户的闪亮日本汽车驶入附近的麦当劳得来速。富裕的当地人在旅途中饮星巴克拿铁咖啡,然后在Zara购物。在我的旅馆房间里,我打开电视,发现用西班牙语配音的《鸭王朝》。很少有人建议我将美国抛在身后,除了在每座建筑物上越过保安人员的胸膛的巨型枪支。

首次进入该国时,我对萨尔瓦多所了解的大部分内容都来自不祥的新闻头条,西班牙语电影或艺术史幻灯片。图表A:位于Tozumal的金字塔,最早是由5,000年前的玛雅人定居的。图表B:由后来建造的小猪建造的Cihuatán古城。如今,萨尔瓦多因其艺术而被公认为犯罪。暴力侵害了整个国家,首先是从1979年至1992年的内战,然后是它所引起的帮派,此后又蔓延到了中美洲和北美洲的其他地区。

MARTE的入口。

我渴望了解萨尔瓦多超越其美国特许经营权和令人不安的暴力行为,最近一个下午,我开车驶向阳光明媚的 Avenida La Revolucí,去了MARTE,这是一幢白色的几何建筑,是该国首屈一指的素描,油画和绘画收藏场所。雕塑。博物馆由建筑师萨尔瓦多·乔西(Salvador Choussy)于1947年设计,像现代派帕台农神庙(Parthenon)一样站在山坡上,四周环绕着雕像般的棕榈树和盆栽的九重葛。在外面的庭院中,一个巨大的石雕塔耸立在一个空荡荡的反射池上方。它代表社会各阶层的九个人物是为了纪念1950年的《宪法》;它们是由哥斯达黎加艺术家弗朗西斯科·祖尼加(FranciscoZúñiga)(被国有化的墨西哥人)于1956年用一块石头凿成的。


在内部,展览AlCompásdel Tiempo(或《时代的指南针》)占据了博物馆两层楼的大部分。这是我获得萨尔瓦多艺术传承的机会,我希望这能使我对萨尔瓦多有一个内在的了解。展览一直持续到2016年,涵盖了萨尔瓦多近150年的艺术历史,展出了73位艺术家和114幅艺术品。策展人Rodolfo Rafael Alas Molin令人耳目一新,致力于将作品提供给广大观众。在每个房间里,用英语和西班牙语写的牌匾展现了艺术家工作的社会和政治环境,使之与萨尔瓦多历史上著名的观点相呼应,成为了艺术的起点。

帕斯卡西欧·冈萨雷斯(PascasioGonzález),“拉·文塔纳(La Ventana)”(摄影:MARTE提供)。

展览始于1870年,当时萨尔瓦多(Salvadoran)艺术家开始将目光从宗教题材转向日常生活,例如PascasioGonzález发光的大窗户画作“ La Ventana”(未注明日期)。该国的咖啡种植园随后蓬勃发展,于1883年兴建了国家博物馆,体现了对现代化的普遍渴望和“先进国家的文化模仿,并希望表现出萨尔瓦多身份”。展览目录。

然而,领导人仍然主要看重旧世界,从建筑到城市规划的所有方面都从法国和意大利汲取灵感(一位意大利人甚至写了国歌)。

1903年,政府派遣艺术家米格尔·奥尔蒂斯·比利亚科塔(Miguel Ortiz Villacorta)在罗马学习艺术,并在那里向他介绍了印象派。他的两幅画并排悬挂在大萨拉(Grand Sala)博物馆中,揭示了这种影响的程度。右边是一个松散的景观,描绘了山区的乡村生活。尽管渴望获得独特的萨尔瓦多身份,但萨尔瓦多的艺术(就像更大的文化一样)是由外部世界塑造的。

左边是“克拉拉·卢娜·萨马亚(Clara Luna de Samayoa)”(1918年);在右边,是后来的无标题作品。

在接下来的几十年中,艺术的根源源自19世纪晚期政府对土著人民的残酷政策,而土著人民不是这种新身份的一部分。政府废除了他们的公有土地,迫使他们在咖啡农场打工之后,恶劣的工作条件最终引发了1932年的起义,惨遭镇压。许多人移居到洪都拉斯和危地马拉。那些仍然害怕炫耀自己的本土文化的人,而Pipil语言则死了。富裕的西班牙人也在剧变中逃离,留下了混杂的中间人物来捡拾碎片。

Jose Mejia Vides,“有芒果的女人”(1946年)

在这个环境中,艺术家何塞·梅加·维德斯(Jose Mejia Vides)在1922年获得了墨西哥政府的奖学金,然后离开圣萨尔瓦多前往墨西哥城。在那儿,他与墨西哥壁画家一起学习,他们将其西班牙裔前的遗产视为一种新的民族主义热情。维德斯(Vides)在1940年回到萨尔瓦多,开始为住在潘奇马尔科(Panchimalco)家附近的农民制作素描,绘画和木刻画。MARTE将整个房间投入到这些作品中。在她们中,有着长长的黑色辫子的年轻女性洗衣服,载水或在阴凉处沉思地休息,就像一张1946年的画像一样。

1945年,萨尔瓦多年轻画家协会(一个短暂的社会主义艺术团体)发表了宣言,指出继续追求“真正的萨尔瓦多艺术”是其目标。正如历史学家拉拉·马丁内斯(Lara Martinez)所写,仅仅五年后,萨尔瓦多人批准了一部新宪法,重新激发了建设萨尔瓦多国籍的动力。政府很快将设立专门的文化艺术部门。1958年,艺术家茱莉亚·迪亚兹(Julia Diaz)从欧洲返回,成立了萨尔瓦多的第一家美术馆,加莱里亚·福尔玛(Galeria Forma)。第二年,艺术家Salarrué开设了国立美术馆(Galeria Nacional de Exposiciones)。

Rosa Mena Valenzuela的“自画像”(由MARTE提供)

Rosa Mena Valenzuela的《自画像》(Self-portrait)(1961年)(由MARTE提供)。

真正的萨尔瓦多艺术的发源地从未如此肥沃,但正是美国抽象表现主义开始为萨尔瓦多的画布上色。罗莎·梅娜·瓦伦苏埃拉(Rosa Mena Valenzuela)的拼贴画代表了萨尔瓦多艺术已成为的大熔炉。“ Autoretrato”或“ Self-Portrait”(1961年)将表现主义的影响与人们普遍认为的原始形状以及毕加索和布拉克首次尝试使用的木混合在一起。她继续以这种风格工作,直到2013年去世。

1979年,萨尔瓦多美国支持的独裁政权与马克思主义游击队爆发了一场残酷的内战。当我访问MARTE时,莫名其妙地关闭了那几年的部分。在画廊的一个可见角上,霉斑和翘曲的木头暗示着水灾,但没有给出官方解释,也不清楚它被关闭了多长时间。很难不知道为什么,因为当时选举大选让左派FMLN政党的候选人与右翼ARENA政党的候选人抗衡(FMLN由前游击队组成,而ARENA在内战期间独裁统治) 。

Nolasco Dagoberto的“英雄累了”(由MARTE提供)

幸运的是,可以在博物馆的网站上看到战争期间创作的其中一些艺术品。尽管在情感上难以看清,但它们却是该节目中最引人注目的作品之一。在卡洛斯·卡纳斯(CarlosCañas)的画作《埃尔·桑普(El Sumpul)》(1984年)中,腐烂的年轻和古老的缠尸尸体–令人痛心地描绘了1980年里约·桑普勒(Rio Sumpul)的屠杀。Dagoberto Nolasco的“ LosHéroesEstánCansados”(《英雄无用》,未注明日期)以一种比喻的方式工作,捕捉了这个国家伤痕累累的集体潜意识。

1992年签署《和平协定》后,逃离被遗弃的乡村的移民淹没了这座城市,许多逃离战争到美国的萨尔瓦多人(在那里他们组成帮派来保护自己免受美国的袭击)被驱逐出境,贫困加剧加剧了一种新型暴力。有前途的新艺术家努力应对城市生活,移民和移民这些主题。其中有罗密欧·加尔达梅斯(Romeo Galdamez),其三联画“ Paginas Unidas:Triptico de la Memoria(2001–2009)感觉就像是点点滴滴的文化版本,向观看者发出挑战,要求他们理清圣萨尔瓦多已经形成的影响。其令人着迷的影像大杂烩包括达芬奇的维特鲁威人,米老鼠,自由女神像和香蕉共和国徽标。他们指出,萨尔瓦多渴望在美国等国家找到相对的稳定,财富与和平。

“ Paginas Unidas:罗密欧·加拉梅兹(Romeo Galdamez),《 Tritico de la Memoria》(2001-2009年)。

丹尼·萨瓦莱塔(Danny Zavaleta)的数字印刷版《 El Tur》(2006年)反映了圣萨尔瓦多的现代暴力,以更加忠实于平民生活的方式绘制了这座城市的地图。帮派涂鸦,武装人物和毒品徽章被涂在其街道上,划定了领土界线,并引起了使公民感到恐惧的草皮战争。在左上角,该城市的名称已被划掉,并用迪士尼乐园(Disneylandia)刻意替换。

在执政的FMLN政党赢得了周日的总统选举后,该政党的执政党FMLN最近获得了批准,该党为谋杀中的Mara Salvatrucha团伙提供了收益和其他特权,这一消息在今天微乎其微。2012年,马解阵线(FMLN)在帮派之间达成了停火协议,许多人认为这只是赋予了犯罪分子更多的杠杆作用;尽管谋杀率降低了,但在过去的一年中仍发现了数个坟墓,其中有数不清的,被肢解的谋杀受害者。(令人遗憾的是,同年,画家费尔南多·略特(Fernando Llort)于1997年在大都会大教堂立面上安装的壁画被莫名其妙地拆除;它纪念了萨尔瓦多人每天在内战中的毅力。)

Danny Zavaleta的“ El Tur”(2006年)(由MARTE提供)。

扎瓦莱塔的形象凸显了主导萨尔瓦多文化的暴力,使该国建立独特民族身份的努力停滞了,因此,萨尔瓦多的艺术也因此停滞不前。到目前为止,跨国帮派一直是萨尔瓦多的主要文化输出。尽管如此,我仍然对MARTE充满希望,因为他知道每一个新的创造行为都是对美好未来的信念。萨尔瓦多独特的艺术可能尚未建立。那些今天正在工作的艺术家-Galdamez,Zavaleta和其他人-就是这样做的人吗?

萨尔瓦多艺术博物馆(MARTE)位于萨尔瓦多圣萨尔瓦多科洛尼亚圣贝尼托的决赛大道。

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