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成为文化破坏者意味着什么?

时间:2021-05-04 14:16:35 来源:

摘自《泰晤士报》的“干扰者”功能(作者为“超过敏”照片)

上周末,纽约时报的视觉艺术报道在其艺术与休闲专题节目颠覆者中创下新低,这是对文化动荡一年的2013年违反规则者的采访汇总。

时报选择并由卡罗尔·沃格尔(Carol Vogel)撰写的规则打破者是30岁的卡塔尔博物馆管理局主席Sheikha al-Mayassa Hamad bin Khalifa al-Thani。Sheika负责在文章的副标题中称为“权力经纪人”,负责“在多哈郊区的一家妇女和儿童保健中心前安装英国艺术家达米恩·赫斯特(Damien Hirst)制作的14幅巨大的新青铜雕塑,”全世界的关注。

《纽约时报》关注的其他“颠覆者”,无论您是否同意选择(麦莉·赛勒斯(Miley Cyrus)),都可以在音乐,舞蹈,戏剧,电视或电影中扮演创新角色,而视觉艺术的选择则反映了优先事项不是艺术家而是买卖艺术品的人,这完全是关于财富,影响力和联系。

沃格尔(Vogel)写了一篇关于赫斯特(Hirst)在卡塔尔首都多哈(Naha)的里瓦格(Al Riwaq)展览馆开幕式回顾展的文章,他告诉我们,酋长是“新埃米尔的姐妹”,尽管她并未详细说明该国的政治局势。埃米尔(Emir)在他的父亲退位后于6月即位,享年33岁。她也没有提到塔尼王朝自19世纪中叶以来一直执政。

虽然现在判断现任埃米尔将成为什么样的统治者还为时过早,但他的父亲谢赫·哈马德·本·哈利法·萨尼(谢赫·哈马德·本·哈利法·萨尼(他曾在一场不流血的政变中罢免了自己的父亲))被认为是一个进步的领袖,在声音上支持儿童慈善机构。英国报纸独立报(The Independent)退位之际曾报道过:

虽然独立报将前酋长国的对手描绘成阿拉伯世界中的宗教保守派团体,但他们谴责他与包括以色列在内的西方国家建立联系,并称赞他发展了半岛电视台,这是第一个泛阿拉伯卫星新闻频道,作为世界上最受尊敬的媒体组织之一,詹姆斯·潘内罗(James Panero)在2013年12月发行的新准则(The New Criterion)题为扩大海湾中的文章中指出,对国家的任何批评仍然是高罪:

帕内罗(Panero)还强调了在200万国家/地区中只有25万人口享有充分公民权的来宾工人的困境:

但是,时代的文化版面只强调了卡塔尔人在艺术品方面的高昂支出,其中包括在1892–1893年的《塞尚山脉The Card Players》版本中投放了25亿美元,该报纸在报纸的前页对此进行了报道。罗宾·波格瑞宾(Robin Pogrebin)在7月的专页故事。但是,就像过敏症患者的莫斯塔法·赫达亚(Mostafa Heddaya)在当天发表的帖子中指出的那样,“这些都不是新闻。这些购买中的最新一笔是塞尚(Cézanne),发生在两年前。”:

Heddaya得出结论,要点是,五年的大片艺术品购买和九位数的总支出是走出艺术报纸并进入纽约时报 A1页的转折点。

正如Heddaya所建议的那样,宣布卡塔尔人到来的时代本身可以作为艺术和文化所具有的软实力的一个例子。潘内罗(Panero)将卡塔尔(Qataris)的艺术购买和博物馆建筑狂欢比作战后中央情报局(CIA)战后在文化自由大会上的表现,以及美国情报局(US Information Agency)提倡抽象表现主义“作为对苏联现实主义的替代”:

时报从审美干预的角度出发,对锡克教徒的活动进行了投稿-通过西方和伊斯兰艺术对保守社会的改造-但对其进行举报的行为以及西方人的默示认可,证明了它们作为治国之道的功效,不管是不是主要动机。

从短期和长期来看,文化的软实力取决于政治上的近视和历史遗忘症,也取决于公共关系和信息控制。我们今天看到它在纽约上班,在这座古老的纽约芭蕾舞团现在与戴维·H·科赫(David H. Koch)的名字联系在一起,这要归功于他十年来捐赠的1亿美元,用于翻新前纽约州剧院。科赫的慈善事业会掩盖科赫的抗劳,抗环境和抗保健工作多长时间?

当我们进入卡内基音乐厅,弗里克收藏馆或摩根图书馆与博物馆时,我们会想到安德鲁·卡内基钢铁厂的工人吗?他们每周七天要轮班12小时,以维持生计的工资,只有一个假期。每年七月?还是卡内基的顽强反工会伙伴亨利·克莱·弗里克(Henry Clay Frick)在1892年的《宅基大罢工》(Homestead Strike)破裂,导致9名罢工者死亡的事件中的角色?

还是内战期间摩根大通的武器交易,算是他最早的一笔意外之财?正如霍华德·辛恩(Howard Zinn)在美国人民历史(2003年)中所写,摩根从军队武库购买了五千支步枪,每支步枪3.5美元,然后以每支22美元的价格卖给了现场的将军。步枪有缺陷,使用它们会击退士兵的拇指。

1889年,卡内基为北美评论写了一篇名为财富的文章(后来重新刊登在财富福音的第1部分)中,他呼吁同胞们将自己的财富传给公共机构,以帮助他们在身体和心灵上,从而将剩余的财富以最能使他们持久健康的最佳方式返还给同胞们。

他在宾夕法尼亚州布拉多克的一个钢厂城镇建立了他的第一个卡内基图书馆,在那里,摄影师和激进主义者LaToya Ruby Frazier(对资本主义肆虐的无情批评者)在那里出生,现在就住在该图书馆。

根据他在Wikipedia上的条目,科赫支持同性婚姻和干细胞研究。他反对伊拉克战争和毒品战争。您可以说,这些观点与他的自由市场,自由主义的心态是一致的,但是,就像卡耐基的慈善事业一样,它们也反映了自美第奇时代以来操纵社会和文化的手段和动机的复杂性。更好或更差。

尽管不应该认为卡塔尔的时代报道只是集中在蓝筹艺术家,画廊和拍卖行上的花费而已,但它已经摆脱了这种复杂性,但这种做法是怪诞的建议说,拥有不可估量的财富和特权的王国统治家族的接班人可以被视为文化破坏者。

如果像沃格尔所言,在妇女和儿童保健中心的赫斯特雕塑描绘了“胎儿在子宫内的孕育,并以解剖学上正确的46英尺高的男婴的雕像结尾”,那绝对不是为了“震惊或冒犯这个保守的中东城市的居民,”她从不追踪居民是否受到冒犯,这是衡量Sheikha al-Mayassa的“将这个石油资源丰富的首都转变为国际化城市”运动的必要细节。文化目的地正在运作。

取而代之的是,沃格尔(Vogel)乐于过渡到酋长在艺术获取,博物馆建设和向小学生介绍艺术方面的活动-“受过高等艺术教育的人,[她]财大气粗,已经成为一名有力量的人。”看来,这才是破坏者的前提。

然而,荷兰·科特(Holland Cotter)在对报纸的新年日专刊“ 2014年寄予厚望:他写道:《纽约时报评论家想看到什么》。

感谢Mostafa Heddaya对本文的帮助。

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