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解析故宫的建筑艺术「故宫一共经历多少皇帝」

时间:2023-01-26 09:17:04 来源:酒熟梅子青

大家好,解析故宫的建筑艺术「故宫一共经历多少皇帝」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

提起故宫你会想起什么?冬的故宫是那种红墙白雪绿琉璃的美,春的故宫是那种一树花开便是整个春天,夏的故宫是那种处处绿意,你一来便凉透了整个夏天。秋的故宫也是甚美的,在这古老的城墙里,秋的气息也让这座古老的建筑平添了更多古老的气息,置身其中,仿佛我们处在历史的时光里。

故宫又叫做紫禁城,在北京市的市中心,面积达到了世界之最。故宫总共有宫殿9999间半,都是用砖木搭建成的,它是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家高级建筑群。在这座古老的建筑里一共居住了二十四个皇帝,而且也发生了很多众所周知的历史故事。

故宫主要的宫殿有太和殿,中和殿,保和殿,养心殿还有乾清宫等。而且故宫的建筑也深刻体现了我国古代的礼法制度,即严格按照《周礼•考工记》中的“前朝后市,左祖右社”的帝都营建原则建造的。首先故宫就是一个大的长方形城池,它的建筑群以一条纵轴线为主,将主要的建筑放置在将主要建筑物布置在主轴线上,次要建筑物则布置在两侧,东西对峙,这样就符合了我国的礼法制度。

除了这个大的方面以外,我们再从故宫的上面到下面一一解说故宫的建筑是如何体现礼法制度的,而且我们还可以看到古人进行建筑的智慧以及建筑本身的艺术美感。我们先看故宫屋顶上的脊兽。脊兽就是屋顶上方的屋脊上的动物。

本来这些屋脊是为了给房屋起到加固作用的,但是随着社会的发展,这些屋脊慢慢的成为了等级的代表,当然它也有一定的装饰的作用。在等级之中,等级越高,那么屋脊的数量也就越多,一般都是有奇数个,也就是到九个的时候就已经是最高的了,但是故宫的太和殿是个例外,他的屋脊的脊兽的数量已经到了十个之多。首先是骑凤仙人,再往后就是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。

接着我们再说屋顶,屋顶的类型有很多种,主要有庑殿式顶、歇山式顶、悬山式顶、硬山式顶、攒尖式顶和录顶等形式。有的屋顶又可以分为单檐和重檐,而且重檐的等级是高于单檐屋顶的,而在重檐屋顶中重檐庑殿顶是最最高贵的那种。故宫的太和殿就是这样的屋顶。在明代以后规定,庑殿式、歇山式这样的屋顶形式,就只能用于宫殿、帝王陵寝与寺庙殿宇之上,用以显示封建皇权的至尊地位。

说完了屋顶我们来说说斗拱,斗拱它是古代建筑当中最具有特色的也是古代建筑中特有的一种结构。在立柱和横梁交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱,拱与拱之间垫的方形木块叫斗,合称斗拱。斗拱也是有等级的,一般有斗拱的建筑的等级要高于没有斗拱的建筑的,斗拱的层数越高也就代表等级越高。

说完了上面,我们来说一下下面的建筑,接下来就进入到我们的房间了,还有开间,因为建筑都是以间为单位。古代的房间前面有很多的柱子,这些柱子就是分割房间的工具,当然他不只有这一个作用。两个柱子之间就是一个开间。

在古代只有皇室建筑才能九间,宫殿、庙宇、官署根据级别可用五、七、九间,民间建筑常三、五开间。

说完了建筑我们就再来说说装饰,如果说故宫的装饰,那么就要必须提一提故宫的彩画了。彩画也分为好几种形式,如果按照等级来看,分为和玺、旋子、苏式三种。和玺彩画是这里面等级最高的。和玺彩画的特点就是有双括号的箍头,里面的图案以龙主。

而后的等级就是璇子彩画了。彩画大多都出现在古代建筑的梁枋斗拱的木制构件上的彩色图案。它既可以保护这些木质构件,又可以增加装饰感。

说了这么多,我们好像还没有提到我们的这么伟大的建筑故宫是如何来的。接下来我们就扒一扒故宫的历史。在靖难之役之后,永乐元年,李志刚说燕京北平应该是皇帝居住的地方,于是明成祖就开始提升燕京北平的地位,改北平府为顺天府,称为“行在”。

然后在永乐四年,开始建造北京的皇宫。但是如此诺大的皇宫的建成也不是一天两天能干完的,光是这些材料的准备就筹建了十一年,他们用最珍贵的木材,还留下了“入山一千,出山五百”来形容采木所付出的生命代价”。而且石材的采集也是如此。

永乐十四年,明成祖就和大臣商量迁都的事宜,说是商量,但是最后还是独断专行的,对于那些不同意的大臣。他就采用了革职或者严惩的手段,让所有的大臣都同意。永乐十八年,明成祖正式迁都,由南京迁入北京。

当然现在的故宫也并不是那个时候的故宫了,并不是因为我们现代人的修复或者其他的什么,而是在明清时期,仅紫禁城失火,就重建了很多次。第一次是永乐十八年北京城竣工,第二年就发生了大火,把前三殿烧的什么都没有了。

第二次就是嘉靖三十六年,紫禁城失火,把前三殿,奉天门、文武楼、午门全部被焚毁。至嘉靖四十年(1561年)才全部重建完工。

第三次就是万历二十五年,紫禁城大火,焚毁前三殿、后三宫。复建工程直至天启七年(1627年)方完工。在嘉靖时期,三大殿就已经改为了皇极殿、中极殿、建极殿。

崇祯十七年(1644年),李自成军攻陷北京,明朝灭亡。李自成向陕西撤退前焚毁紫禁城,仅武英殿、建极殿、英华殿、南薰殿、四周角楼和皇极门未焚,其余建筑全部被毁。康熙二十二年(1683年),开始重建紫禁城其余被毁部分建筑,至康熙三十四年基本完工。

仅仅是失火,故宫就已经不再是永乐皇帝时期的那个故宫了。当然随着社会的发展以及故宫自己的防火的措施,现在故宫的防火功能已经达到了很高的地步,所以我们现在也不会担心故宫会突然的发生火灾了。

故宫他不仅仅是一座建筑,它也是一个民族的思维方式的体现,建筑艺术他是一个符号艺术,它也是一种思维方式。故宫体现的是我国古代人们在建筑上的智慧,体现的是我国礼法制度,我们为他感到骄傲,感到自豪。


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