您的位置:首页 >古玩 >

不晓得这些非遗文化 还敢说是重庆人吗「重庆非遗处」

时间:2023-01-04 18:37:19 来源:书香重庆

大家好,不晓得这些非遗文化 还敢说是重庆人吗「重庆非遗处」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1.綦江农民版画

綦江农民版画始于明清年间的木板年画,是中国民间民族艺术的一朵奇葩,受到国内外美术界的高度赞誉。

这是一种先在木板上雕刻出图画,再拓印而成的纯手工之作,作品构图明快,色彩艳丽,大都取材于广大农民群众的生产生活实践,具有浓郁的民族民间风情和生活气息。

1988年2月,綦江县被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”,从2003年起綦江农民版画被重庆市确定为对外文化交流礼品。从此綦江版画立足中国,冲出亚洲,在英、美、法等20多个国家展出了。

2.铜梁龙灯

重庆西北部的铜梁是著名的"中国民间艺术之乡",以其铜梁龙灯艺术享誉海内外,是一种始于明朝的汉族民间艺术。

铜梁龙灯分龙灯和彩灯两大系列,龙身长一般在24节左右,比例适中,舞动灵活,将国画、素描、剪纸、刺绣等技巧融合为一体,传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉民族的一种习俗。

制作铜梁龙灯的五大工序——扎架、裱糊、彩绘、整理、总装全部为民间手工做成,不但工艺古朴,制作精巧,色彩鲜艳,图案清晰,装饰性强,而且件件“真品”,绝无一件雷同者,具有收藏价值。

值得一提的是,铜梁龙灯还参加过建国35周年与50周年国庆大典,分别接受以邓小平、江泽民为首的第二、第三代党和国家领导人的检阅,受到领导们的称赞。

3.秀山花灯

秀山花灯以重庆市秀山土家族苗族自治县的花灯艺术最具代表性而命名,又称跳花灯、耍花灯、花灯戏,是一种古老的民间歌舞说唱艺术,广泛流传于四川、湖南、贵州、湖北四省交界的土家族聚居地区。

是集宗教、民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体的民间文化现象和民间表演艺术,是我国宝贵的民族民间音乐文化遗产。2006年5月20日被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

每年从正月初二开始,至正月十五,秀山都会举行花灯表演。这对当地民众来说已经是传统文化中不可割舍的一部分!

4.八版锣鼓

八版锣鼓是一种民乐演奏形式,流传于重庆涪陵市龙潭地区,相传始于唐代,距今有上千年历史。

八牌锣鼓以鼓、马锣、大锣、金鼓这五种鼓为乐器。其主要特色是曲牌多,表现力丰富,能在香会、庙会和婚丧嫁娶等各种场合使用。其点子密集,旋律紧凑、明朗,声情并茂,引人入胜。

八牌锣鼓不仅是涪陵人民的骄傲,而且是重庆音乐文化的“活化石”。可现在会唱八牌锣鼓的人越来越少,要听原生态的八牌锣鼓,就得去涪陵找刘家班的第9代传人刘家禄老先生了!

5.荣昌折扇

始于1551年明代嘉靖年间,荣昌折扇是重庆市荣昌县四宝之一。根据历史记载是唐朝日本遣唐使朝贺皇帝唐太宗以贡品入国,当时被称为倭扇。宋代倭扇开始在官家和民间广泛出现,并规模生产。

荣昌折扇造型轻盈灵巧,线条外园内方,明快流畅;其选料考究,制作精细,工艺精湛,是实用与工艺相结合的日用佳品。

折扇有生产全楠、正棕、硬青、皮底、串子、漆嵌等11大类,普遍用于礼品赠送、纪念品发放、文艺演出、室内装饰、艺术品收藏等消费领域。

6.梁平木版年画

梁平县境内人民群众为庆贺年节而绘制的一种绘画艺术,至今约有三百年的历史,具有深厚的文化价值、历史价值和学术价值,2000年被评为巴渝十大民间艺术之一。

年画内容大体可分三类:一是门神《将帅图》,二是神话传说《麒麟送子》,三是戏曲故事《钟馗嫁妹》,用浪漫主义手法,大胆的艺术提炼,画面饱满简洁,造型古朴粗犷,神态生动,构图完整,对比强烈,作为套色木刻版画,具有极高的艺术价值。

年画纸张为产自本地百里槽的白竹手工纸,又名二元纸。年画用色工艺考究,原料上乘,色彩鲜艳夺目,凝重沉着,保存多年色彩不退。

7.木洞山歌

木洞山歌是重庆市巴南区木洞镇民众传唱的山歌歌种。

凡在春播的插秧时节和金秋水稻的收割季节,人们在重庆市巴南区木洞镇广阔的田野上,即可听见那此起彼伏的一首首高亢、粗犷、清脆、悠扬的巴渝山歌。

木洞山歌还有劳动号子、风俗歌、表演歌等多种样式。

“什么过河不脱鞋?什么过河环(横)起走?什么过河背八卦?什么过河挂青苔?”

“牛儿过河不脱鞋,螃蟹过河环起走,乌龟过河背八卦,螺丝过河挂青苔勒。”

这样纯朴悠扬的歌声,机智巧妙的问答,让人听得入迷。

8.川江号子

大约在清朝中期,产生了专门的号子头,是川江流域船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的汉族民间歌唱形式。重庆和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地。

号子头根据江河的水势水性不同,明滩暗礁对行船存在的危险性,根据摇橹扳桡的劳动节奏,编创出一些不同节奏、不同音调、不同情绪的号子。

9.合川峡砚

合川峡砚,又称墨玉宝砚,采用重庆合川嘉陵江沥濞峡段的天然峡石精雕细琢而成,是全国独一无二的。

峡砚具有石质细腻,色泽淡雅,磨墨快速,不损笔锋,砚中蓄水,数日不干,储墨不腐,石料年久不风化的特点。石内含有“氧化铝”,是削金切玉的坚硬金属,利于磨刀,清口利锋。

祥瑞龙凤砚

经过开采石材、选材、构思、制图、细磨、等十几道工序,采用平雕、浮雕、等手法雕刻峡砚,产品造型优美、栩栩如生。数百年来合川峡砚深受文人墨客的钟爱,被誉为巴渝三大名砚(三峡石砚、金音石砚、虁砚)之首,2007年9月嘉陵峡砚被列入重庆市第一批非物质文化遗产名录。2012年12月被评为“非购不可的重庆十大礼品之一”。

10.土家族摆手舞

摆手舞又名“社巴”,整个活动以祭典舞蹈、唱歌等为表演形式,以讲述人类起源,民族迁徙,英雄事迹为内容。祭礼仪式毕,由“梯玛”或掌坛师带领众人,进摆手堂或摆手坪跳摆手舞,唱摆手歌。土人作战前跳此舞以助长士气。

摆手舞分单摆、双摆、大摆手、小摆手数种。跳摆手舞击大鼓、鸣大锣,气势宏浑壮阔,动人心魄。舞蹈时双手呈同边摆动,踢脚摆手,翩跹进退,成双成对,意境生动。

摆手舞不仅是民间一种娱乐和健身性质的体育活动,亦是舞台上独树一帜的艺术奇葩,正是“摆手堂前艳会多,携手联袂缓行歌。鼓锣声杂喃喃语,袅袅余音呵呓呵。”

诗意的生活,快乐的阅读

书香重庆与你一起点亮梦想

编辑部电话:023-63066273

投稿信箱:71155116@qq.com


郑重声明:文章仅代表原作者观点,不代表本站立场;如有侵权、违规,可直接反馈本站,我们将会作修改或删除处理。