书画收藏：蒲松龄画像印章之谜
大家好，苗族的非物质文化遗产「侗族农耕文化」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
从古歌到蜡染，从银饰到刺绣，从腌鱼到造纸，非遗始终是中国传统文化的重要组成部分，而黔东南的非遗资源更是灿若繁星。从东到西，由古及今，丰富多样的非遗，不仅满足了人民精神文化生活需要，还增强了民族文化自信。
黔东南非遗项目众多，以刺绣、银饰、蜡染、编织、民族医药、民俗活动为代表，全州有联合国人类非物质文化遗产代表作名录项目1项（侗族大歌）；国家级非遗56项78处，位居全国同级各市州之首；省级非遗218项307处，也位列全省榜首位置。
非遗之所以能在乡村振兴中焕发巨大活力，这得益于黔东南州对非遗保护传承工作的开展。黔东南曾推出“苗疆非遗研学主题体验走廊”和“百里侗寨非遗主题体验走廊”两条精品路线，打造丹寨县万达小镇、雷山麻料银匠村、台江红阳苗寨、从江岜沙苗寨、黎平肇兴侗寨等一批非遗主题研学体验点。
在记录与分享的时代，非遗有着得天独厚的传播优势，且已有诸多成功案例。例如网红萧占行面塑，就拥有超过万粉丝，他的短视频内容多以展现面塑的全过程，实现了非遗云传承。 浪漫侗家七仙女，也是拥有超过百万粉丝的网红团队，她们生活在黔东南州黎平县，她们在网络上唱侗歌、制侗布、织侗衣，为侗族文化追根溯源，让更多人关注非遗，并实实在在促进了文化消费。
除此之外，近年来榕江县朗洞镇也依托区位优越以及民风民俗浓郁、民族工艺品丰富的优势，把侗族豆染、刺绣等艺术文化有机融入乡村旅游产业发展的全过程，形成以文化与旅游深度融合带动乡村经济社会发展、群众增收致富的良好格局。
用料考究，做工复杂，花纹自然，豆染这种古风古韵的印染方法，过去曾与苗族蜡染齐名，但随着时间的推移，豆染逐渐淡出人们的视野。榕江县朗洞镇色边侗寨的石琴姣，是当地屈指可数的豆染民间艺人，这个朗洞镇最大的侗族聚居村落，全村常住人口2000余人，绝大部分人口都是侗族，这里的少数民族文化浓郁，民间手工艺也极为丰富。作为村里为数不多的豆染民间艺人，石琴姣如今已累计制成3000余件作品，收入近15万元。
自幼随长辈学习纺纱织布和绣制侗衣，石琴姣曾是色边侗寨小有名气的绣娘。从跟随长辈学习刺绣起，就喜欢绣祖辈传下的图案，她认为那些勾勒出花卉鸟兽的线条，是祖先留下的另一种语言——它们看起抽象，又似有所指，这些图案藏着侗族人的过往，也是区别于其他民族的符号。
石琴姣走村串户，花钱收来了老旧的豆染被面。旧被面的豆染图案，大多在时间的淘洗中模糊难辨，有的甚至破碎残缺。石琴姣只有采用土办法——她寻访村里和邻近村寨的老人，让他们帮忙回忆豆染图案。
石琴姣相信，还原豆染技艺，是有可以琢磨的门道。她临摹旧被面的图案，开始着手制作模板。总结了多种失败的可能，并进行了相应的优化和尝试，在丢弃数十段布匹后，终于染出了想要的自然色。
因为豆染技艺复杂，一幅完整的豆染印花需要花费好几个小时，而一块做好的豆染印花布则需要花费好几天的时间。石琴姣说，豆染技艺凝结着侗族妇女的智慧和勤劳，同时也承载着侗族古老的手工技术，她希望能够将侗族的这门传统手工艺传承下去，并发扬光大。
事实上，在黔东南的非遗浪潮中，很多手艺和产品早已不止于卖，那些带着文化体验感的手艺，也成为亲子研学的热门之选。雷山县西江镇麻料村是黔东南州有名的银匠村，家家户户都有银饰制作的一手绝活。过去的十几年中，村里的银匠大多都外出闯荡各谋生计。这两年，在年轻一代银匠的带动下，村里的银匠相继回村守艺创业，昔日贫穷落后的小山村呈现出勃勃生机。
黔东南的非遗保护和传承工作起步早——2007年，成立了黔东南州非物质文化遗产保护中心；2012年12月，获批设立“黔东南民族文化生态保护实验区”，成为贵州省唯一的国家级文化生态保护实验区；2016年以来，将州级非遗代表性传承人补助经费由每人每年3000元提高到5000元；2019年，非遗数字化著录与存储系统完成安装应用，系统覆盖全州16个县市。这些举措，有效地促进了黔东南非物质文化遗产的保护传承发展。
黔东南州是国家级文化生态保护实验区，非物质文化遗产资源丰富，涵盖生产生活方方面面，特别是以传统工艺类为代表的非遗项目市场前景广阔，转化为经济优势潜力巨大。黔东南州积极举办各类线上线下展销活动，促进刺绣、蜡染、银饰、编织、石砚、民族药品等非遗商品的销售，带动当地群众增收。目前，黔东南州已建成超过百个非遗扶贫就业工坊。
传统手工艺产品根植于深厚的民族传统文化中，有着独特的魅力，符合当下多样化、个性化、定制化消费的趋势和潮流。当非遗遇上电商，酒香不怕巷子深，非遗不怕路途远。从小众到大众，从深闺到市场，越来越多源于生活的非遗产品被广大消费者热捧和青睐。
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