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2016年10月自考美学真题「00037美学自考教材电子版2019版」

时间:2023-01-11 12:45:19 来源:南有嘉言

大家好,2016年10月自考美学真题「00037美学自考教材电子版2019版」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

全国2007年7月高等教育自学考试

美学试题

课程代码:00037

一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)

1.被各国美学界尊称为“美学之父”的学者是( B )

A.苏格拉底 B.鲍姆嘉登

C.鲍桑葵 D.亚里士多德

2.西方美学史上最早讨论美的专著是古希腊美学家柏拉图的( C )

A.伊安篇 B.斐多篇

C.大希庇阿斯篇 D.会饮篇

3.美学思想得以形成的直接前提是( A )

A.审美意识 B.艺术美

C.审美理想 D.社会美

4.决定着美的客观性质和感性形式的是以下哪个层面?( A )

A.自然物质层 B.心理意识层

C.知觉表象层 D.社会历史层

5.曾以典型的“有我”创作方式闻名的作家是( A )

A.雨果 B.马拉美

C.庞德 D.梅里美

6.艺术的首要功能是( C )

A.认识 B.感化

C.审美 D.启蒙

7.孕育艺术意象的内在动力是( D )

A.主体与客体之间的认识与被认识关系

B.主体与客体之间的反映与被反映关系

C.主体与客体之间的模仿与被模仿关系

D.主体与客体之间的感动与被感动关系

8.在生产审美意象的全过程中始终是最重要、最具决定性的艺术创造力是( B )

A.情感力 B.想象力

C.意志力 D.灵感力

9.美感的核心是( A )

A.情感 B.意志

C.直觉 D.体验

10.在审美活动的过程中,想象活动的依据是( D )

A.形象的逻辑 B.抽象的逻辑

C.表象的逻辑 D.情感的逻辑

11.在中国当代美学研究中,主张“美在客观”说的美学家是( A )

A.蔡仪 B.朱光潜

C.李泽厚 D.吕荧

12.从心理学的角度看,小孩子看事物,只看到物的形象,而不知其为何物,这属于( B )

A.知觉 B.直觉

C.统觉 D.感觉

13.审美欣赏时注意的集中追求的是( D )

A.抽象的理解 B.形象的理解

C.感性的观照 D.形象的观照

14.曾经提出“内在感官”说的美学家是( A )

A.夏夫兹别里和哈奇生 B.夏夫兹别里和斯宾塞

C.哈奇生和斯宾塞 D.柏格森和夏夫兹别里

15.西方美学史上,最早讨论到崇高的是( C )

A.毕达哥拉斯 B.朗吉诺斯

C.柏拉图 D.亚里士多德

16.“崇高是伟大心灵的回声”是贯穿以下哪一部作品始终的一条红线?( B )

A.《判断力批判》 B.《论崇高》

C.《伊安篇》 D.《诗学》

17.认为想象的快乐有三种:宏伟、新奇和美的美学家是( A )

A.爱迪生 B.博克

C.贺拉斯 D.黑格尔

18.将崇高区分为数学的崇高和力学的崇高的是( B )

A.劳鲍特里 B.康德

C.梅里美 D.雨果

19.崇高与优美之间的关系是( B )

A.对立的 B.并列的

C.递进的 D.同一的

20.18世纪,将文章的风格区分为阳刚与阴柔两类的是( B )

A.方苞 B.姚鼐

C.刘熙载 D.王夫之

21.优美的基本特征是( C )

A.小巧 B.光滑

C.和谐 D.纤丽

22.艺术品动态结构中最为重要、最为核心的层次是( B )

A.物质实在层 B.意象世界层

C.形式符号层 D.意境超验层

23.亚里士多德著名的关于悲剧原因的理论是( A )

A.过失说 B.命运说

C.永恒公理说 D.性格缺陷说

24.霍布斯关于喜剧产生原因的学说是( B )

A.“乖讹”说 B.“鄙夷”说

C.“生命的机械化”说 D.“游戏”说

25.将乖讹区分为“上升的乖讹”和“下降的乖讹”的美学家是( C )

A.休谟 B.柏格森

C.斯宾塞 D.弗洛伊德

26.科学哲学家托马斯·库恩将西方现代艺术正在经历的危机称作是( C )

A.审美危机 B.形式危机

C.范式危机 D.范型危机

27.与自然对象之间没有直接的、显明的关系的意象是( D )

A.仿象 B.兴象

C.喻象 D.抽象

28.曾坚持认为丑不能进入造型艺术的美学家是( D )

A.雨果 B.席勒

C.拉辛 D.莱辛

29.构成人身上反人性的本质力量的是( D )

A.理性 B.非理性

C.意志 D.意向

30.中国美学史上的“载道说”的完善者是( C )

A.孔子 B.孟子

C.韩愈 D.朱熹

二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)

31.在意象生成过程中,起着重要作用的是( CE )

A.情绪 B.意志

C.意向 D.直觉

E.想象

32.以下属于古希腊毕达哥拉斯学派的美学观念的是( DE )

A.美来源于数的秩序

B.数是宇宙的本源

C.美在于客观事物的对立、冲突

D.人体美在于各个部分之间的比例对称

E.一切艺术都产生于数

33.艺术意象的基本特征有( ACDE )

A.虚拟性 B.理性

C.感性 D.想象性

E.情感性

34.天才独特的艺术创造力主要表现为以下哪几方面?( ABCDE )

A.艺术敏感 B.艺术感受力

C.艺术想象力 D.艺术技巧

E.灵感

35.在中国当代美学研究中,主张“美是主观”说的美学家是( DE )

A.蔡仪 B.朱光潜

C.李泽厚 D.吕荧

E.高尔太

三、名词解释(本大题共4小题,第36、37小题每小题4分,第38、39小题每小题3分,共14分)

36.游戏说:

(1)由康德提出,后由席勒、斯宾塞等人发展完善的一.种艺术定义。(1分)

(2)游戏说认为,艺术本质上是一种游戏,是由游戏发展而来的,一方面艺术和游戏具有虚构的力量,富有拓展性和能动性,另一方面,它们所引起的快感是消除了一切主观偏见和现实差异的,是忘我的。(3分)

37.寓教于乐说:

(1)是古罗马贺拉斯在谈到文艺的功能时提出的。(1分)

(2)美育应该符合文艺的规律,直接给人以感动。(1分)

(3)文艺的教育功能与娱乐功能应该水乳交融、有机统一。(2分)

38.艺术敏感:

艺术敏感主要是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性。(2分)艺术敏感是艺术家感受、体验世界,孕育审美意象的基础与起点,它是艺术家生产意象必不可少的重要条件。(2分)

39.审美意识:

(1) 指人对自身审美需要和外在对象的审美意义,以及二者之间所构成的审美价值关系的心理反映形式。(2分):

(2) 它主要包括人的审美愿望、审美趣味、审美观念、审美理想等等。(1分)

四、简答题(本大题共3小题,第40、41小题每小题7分,第42小题6分,共20分)

40.简述人的感觉能够产生美感的原因。

答:

1、人的感觉特别是视听感觉,能够与对象保持一种自由的关系,感觉的自由性,是产生美感的重要原因。动物的感觉完全是自然的禀赋,直接与生存目的联系,人的感觉却可以超脱于自然的物质之外,以自由观赏的态度对待客观世界。

2、人的感觉是感性与理性的统一,所以能既是认识的器官,又是审美的器官。动物的感觉主要是感性的,人的感觉既是感性的,又有理性协调,超越了动物的感觉,成为产生出美感的感觉。

3、人的感觉是一种积极主动的、富有创造性的感性活动。人的感觉具有一种特殊的能力,它能把错综复杂而又混乱的世界,整合、创造成富有诗意的画面。

4、人的感觉还具有自由创造的想象力,从而把有限的感觉能力推向无限丰富的体验,这就超越了一般动物的感觉能力。

5、人的感觉器官经过长期训练和锻炼,从社会实践中获得了丰富性和多样性的感觉,并且使器官变得灵敏,为人具有高度的审美能力奠定基础。

41.简述马克思主义美学的基本特点。

答:

马克思主义美学的基本特点主要有:

(1)把美学问题与人类社会实践紧密联系起来。

(2)把美的本质问题与人的本质紧密联系在一起。

(3)唯物辨证地解决了美学中的主体和客体之间的关系问题。

(4)有巨大的历史感。

42.简述喜剧性的笑的特征。

答:

1、喜剧性的笑是人类才有的具有社会性内容的心理现象,作为审美范畴的笑,应当具有一定社会性意义的心理内容,能够对对象作出肯定或否定的评价。

2、笑的情感必须与理智的是非判断无关,与强烈的憎恶之情不相容,喜剧性对象必须让人感到轻松、愉快、笨拙和乖讹又无伤大雅。

3、笑要有共鸣。笑是在一定的社会圈子里面产生的,有些喜剧、笑话,对于特定社会的人好笑,翻译给另一个社会的人看,不一定好笑。

五、论述题(本大题共2小题,第43小题12分,第44小题14分,共26分)

43.试论意境与意象的区别与联系。

答:

(1) 联系:

意境和意象都是主体与物象碰撞时形成的一种心理状态,都具有主客一体、物我合一的特征。

(2)区别:

①意象主要指审美的广度,意境主要指审美的深度。

②意象具有形而下的特征,以个别、特殊为表现形态;意境具有形而上的特征,指向一般性、普遍性的意义。

③意象主要属于艺术范畴,意境则与中国人的整个哲学意识相联系。

44.论美的问题在人生相与创造相之间。

答:

(1)立足于人生的相位来揭示美与人生之间的本质关联,是一个有效的理论视角。

(2)审美人生观的三个方面:人生的意识。人生的反思与反悔。人生的价值。

(3)美和艺术的第二相——“创造相”。一方面,人类的生命实践活动或人生境遇,是美和美的创造得以显明的重要根基,另一方面,处于审美关系中的美的创造是否充满生机,是否能真正发挥、提高和丰富人的本质力量,人生的境况是一种不可或缺的规定力量。

(4)在美的问题上以人为本,并融人创造论的做法,具有巨大的理论合理性。


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