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中国书法派别「当代书法流派」

时间:2023-01-08 16:37:10 来源:子昂的小阁子

大家好,中国书法派别「当代书法流派」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

与文人士大夫修身齐家治国平天下的宏大志向相比,与文章为“经国之大业、不朽之盛事”(曹王《典论》)的至高无上相比,书法是小道余技。因此,从唐代以前讨论书法只称“书”,到宋代以后以法则、技法称书曰“书法”,其间反映出一以贯之的视书法为雕虫小技的古典观念。虽然文人们对书法情有独钟,有时还胜过绘画,但它仍然摆脱不了“一技耳”的附属的、非主流的命运。这种命运的彻底改观.只有等到近现代书法被作为艺术来对待之后。

书写工具的改变,使书法不再具有古典的丰沃土壤,也使得书法赖以生存的实用根基在一夜之间丧失殆尽。无论是被逼无奈也好,极早未雨绸缪也好,书法在走向展览厅被当作艺术作品来观赏.催化了艺术观念的自觉与苏醒。与治国平天下相比作为“一技耳”的雕虫小技,在创作、作品意义层面上却获得了重点的对待—相对于艺术作品这个结果而言,“技”是它的必须的手段,而由“技”再伸延而成的创作风格、流派,却成了当代书法作为展览厅文化所拥有的最显著的时代特征—是先秦至两汉的工匠时代所不具备、魏晋唐宋时代文人雅玩时代也未曾梦见的崭新的特征。

最早具有流派意识的,当然是由古典式的明清至民国顺延而来的当代书法创作中的古典样式—一它是由一代代老前辈擅递承传而来,又由老前辈们亲自传授的子弟门生们接续下去的一种顺向发展的样式。同样是篆隶楷草,同样是唐诗宋词,同样是条幅中堂,同样是笔法、字法、章法,只不过是在笔墨挥洒的过程中更多地溶进每一个人的(当代)情感与感受,使传统笔墨技巧为当代人服务。作为样式或曰创作的艺术范式,它是古已有之的,而不是新的创造发明的;但作为具体的点画章法或日风格,却可能是较具个性化色彩、与古人有着些许的细微差别的。

当然,倘若仅仅是如此,那么古典派书法还很难说作为新兴的艺术流派而有创造性的。在一个文字书写的基本规则笼罩下,古典派书法在笔墨技巧的传统样式—具体而言是文人样式或宋元明清雅玩样式之外,也有过一些较有探索性的新成果。自清代中叶以来对北碑与篆隶书的倾侧,是古典样式在魏晋风度的二王之外的第一次尝试。而在当代,把书法传统语汇的探索,落到墓志、造像记、摩崖书,是又一次有价值的尝试。至于更走极端的例子.则是把目光对准了出上不过百年的甲骨文字、西北汉简、敦煌残纸的古典样式—在年代上说是真正的古典,但却从未进人过古典的经典系统的特殊样式,其中特别是对西域残纸写本的古典式追索,已获得了举世瞩目的大成功。这是当代古典派书法的最有时代感的一笔。

不满足对古典派书法的倾向接续只是小变其体的做法的部分艺术家们,在接受了西方艺术理论之后,开始对书法进行了另一种反向的尝试,其结果就是现代派书法的问世。

现代派书法强调的是对书法进行全面改造,把书法当作单纯的造型艺术来对待;不考虑它既有的古典文化因素,也不考虑它作为文字书写的行为规定性,甚至也不考虑汉字作为表现对象的规定性—可以不书写而画而塑而用各种技术方法来制作;也废弃文字而走向纯墨的关系甚至连平面纸上的黑白也不坚持,走向立体、装置、行为……至于古典诗文,更是不被尊重,不但其文字形式不被尊重,甚至是其文字内容与意义也不被尊重……把现代派书法从书法中拉出来,作为现代艺术来对待,强调它的观念性与随机性,恐怕是比站在书法的立场上试图对它进行努力认同更明智的做法。是不是书法,在此中并不重要;是不是艺术,却是一个极为关键的标准与原则。而在否定既有古典书法原则而无所依傍之后,现代派书法只能把目光投向西方的现代艺术。因此,它是一个书法界不怎么认可,但现代艺术却乐于接纳的新的流派形态。当然,在其中,也有一些较明显的内部差距。比如说:有较遵循文字规范与书写行为规范的一类现代派,也有完全废弃汉字书写的一类现代派,其间仍有自身的对比度。

学院派书法是鉴于上述两种流派的特征分析,而试图有所新变的第三种流派。

鉴于古典派的有技巧基点但多数还局限于文字书写、还缺乏艺术的原创性而更多地像是“仿书”的情况,学院派书法特别强调书法创作中的“创”—原创性。作品必须是有新颖度的。从形式到技巧,都必须是贯串“创作”的意念的,而作品还必领有立意之创—从古典式书写不需要复杂的思考而只需要细腻的感受;到学院派书法要求有理性的思考过程,要求有清晰的“作品主题”“创作构思”,并且还要通过“主题”、“构思”来架起书法艺术与社会时代人生的衔接桥梁,我们看到了它强调“原创性”的立足点。作品中的“主题”的出现,相对于文字书写的几千年传统而言,是新因素的被引进,当然是“创”;而每一件作品被要求的特定的“主题”或每一“主题”在被反复运用时的不同解读、阐释方式所与生俱来的“创”,代表了模式之“创”与其体作品内容之“创钾这双重要求,使学院派书法与古典派书法明显拉开了距离。

而鉴于现代派书法对古典书法采取较否定的立场,学院派书法强调书法还是应该坚守它的本位性,即在任何一个“创”的过程中,无论追加多少因素,汉字书写都应该是一道底线、一个必须坚持的基本立场。因此,古典派书法中的笔法、章法、字法、流派风格……不但不应被废弃,反而应该获得更有效的尊重与继承,只有这样,书法才是真正的书法。区别仅仅在于,这些“笔法”之类在过去,是被作为目标来对待;而在学院派书法中,它却是被作为手段来对待。来源书法 屋,书法屋中国书法学习网。

—是真正的书法,但又是前所未见的书法,这是新兴的学院派书法对自身提出的要求。

在目前的中国,这三种流派即古典派书法、现代派书法、学院派书法,构成了当代书法史的三分天下的基本格局。


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