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谈雄伟紫砂「升华精神」

时间:2023-01-20 19:09:02 来源:遗璞廬

大家好,谈雄伟紫砂「升华精神」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

谈跃伟《祥瑞提梁壶 》 尺寸:(长)14 cm(宽)10cm(高)15 cm 容量:300ml

“天地大美——新时代中国艺术名家作品邀请展”即将在中国美术馆开幕,紫砂精品是展览中一个非常重要的版块,为此,本刊采访了多位紫砂名家。谈跃伟便是其中之一。

谈到谈跃伟可能很多人会想到,他是中国工艺美术大师吕尧臣的徒弟,的确如此,但俗话说“师父领进门,修行在个人”,谈跃伟自1978年进入宜兴紫砂工艺厂以来,制壶生涯已有40个年头,有名师指导,再加上自己的苦苦钻研,终于练就了扎实的紫砂基本功。其擅长于光素器、花塑器、筋囊器等紫砂器型的创新与制作。他的“汉竹壶”就是其花塑器紫砂作品中的代表作品,也是本次活动的主要展品之一,还有一件展品也是以竹入壶叫《情竹壶》。

同样以“松、竹、梅”等自然形态融入紫砂创作,但是对比中你会发现,谈跃伟对这些自然形态物象的研究已经到了痴迷的程度,和其他紫砂名家不同的是,很多人对这些元素的运用只是为了丰富自己的作品,但并没有达到深入的程度。谈跃伟特别擅于“松、竹、梅”等自然形态上的塑造,配合自己在壶型上的创新,还逐渐形成了“谈竹”、“谈梅”的紫砂艺术风格。

谈跃伟《情竹壶 》 (长)16.2 cm(宽)11 cm(高)10.2 cm 容量:400ml 紫砂

他是一个用艺术来诠释生命的意义的紫砂名家!面对生命的意义和人生境界,不同的人可能有不同的答案。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段,即:审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为,人生有三个时期,即:合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期,自我尚未苏醒,个体隐没在群体之中;沙漠时期,自我意识觉醒,开始在寂寞中思索;创造时期,通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。那么在谈跃伟看来,大凡生命和艺术的“境界”,都是将有限的内在的精神品性,升华为永恒无限之美,此乃天地之大美!这就像他创作中常用的自然形态“松、竹、梅”一样,“梅高洁傲岸, 竹虚心有节,”中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花草木石等脱离或拓展了原有的意义,而成为人格襟抱的象征和隐喻。

谈跃伟《园融壶》(长)17.4 cm(宽)12.3 cm(高)12 cm 容量:600ml

另外,3月19日,在“天地大美——新时代中国艺术名家作品邀请展”现场,除了前面提到的展品《汉竹壶》《情竹壶》还有《祥瑞提梁壶》、《瓜韵话》和《园融壶》皆是本次活动参展作品,尤其是其中的《汉竹壶》和《祥瑞提梁壶》也是谈跃伟斩获《收藏投资导刊》主办的大型活动“第二届艺术品市场价值建设奖”“杰出艺术家奖”的主要参奖作品。


原文:《谈跃伟:紫砂艺术乃精神品性的升华》-蒋振凤

资源出处:《收藏投资导刊》2018年5月总176期

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