书画作品：于希宁玉兰图
大家好，文学作品和文学艺术的本质职能是什么区别「文学作品艺术特点怎么分析」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
文学作品和文学艺术的本质职能是什么
吹哨/李智
文学作品和文学艺术，它自身的本质职能是什么？
四十几个春秋的洗礼和摧残，伤痛中，我一直在思考一个问题：——文学作品和文学艺术的本质职能是什么？
首先，个人认为文学作品和文学艺术更大程度上是一个工具。
其次，这个工具的主要职能是什么？
我认为一个文学创作者，应该是一个是非明晰，功过绝对，黑白分明的思想者；也是一个善恶分明，能理性聚焦善恶的甄别家；同时也是一位敢于直面，勇于担当的斗士；当然也是一位光明和黑暗界限绝对的批判者。
作为一个文学作品或者文学艺术创作者，是一位公民，在何时何地都要爱国！
任何一个国家，任何一个历史时期，都会有数以万计的创作者，但不一定会有数以万计的优秀文学作品或者和文学艺术。
好的文学创作者，他的作品或者艺术中，会有一小部分是很理性的，很中肯的，很有分寸的去赞美一个国度或者一个民族的伟大和骄傲，而不是舔狗一般一味去鼓吹和奉承。这些优秀而伟大的作品和艺术，它自身会告诉世人一个道理——文学作品和文学艺术是属于民众的而不是某一个集团的东西。
这些伟大而传世的作品和艺术，它自身会告诫社会，这个民族过去经历了什么危机，这个民族曾经经历了什么苦难，这个民族和国家曾经被外敌蹂躏的过往。
文学作品和文学艺术不是粉饰社会的工具，如果创作者失实的，无限的去鼓吹和赞美，一味的纯粹的去唱赞歌的话，那么这样的人是很可怕的，也是很可耻的，因为他的创作动机是不纯的，他的创作是有目的性的，也就是说他把创作视为唱赞歌的工具和途径来实现自己的目的。
当然，可能会有人反问，既然是工具，就应该发挥工具的作用，以便实现自己的目的有什么错吗？
诚然，工具应该发挥工具的作用，否则它就是废品。但是，文学作品和文学艺术这个工具，它是属于社会的，属于大众的。它应该为社会为民众去服务，而不是个人谋私利的工具。文学艺术和文学作品的工具性体现在这个性质的民众化和社会化而不是个人化私有化。
传世之作，绝大部分是揭露人性的丑陋和阴险的；是无情的揭露人性罪恶的一面；是敢于揭示社会的不公正，敢于暴露社会的黑暗；立场坚定的不去故意摸黑或者恶意扭曲现实；敢于将阴暗的东西很客观的晾晒在阳光下面。
逻辑的思维，直面的心态，敢于的揭露，泼辣的抨击，理性的拯救，以赤膊搏剑的精神和作为客观的反应现实！
没有批评和批判的艺术创作是病态的做作，是没有灵魂的死尸；阻止和拒绝批评和批判的行为，是权力对艺术的强奸，不敢批评和批判的创作是对艺术的亵渎！
一个纯粹的，脱离低级趣味的文艺爱好和创作者，对流氓艺术和艺术流氓坚决说不，握拳须紧，出拳必狠！
简介:李智，笔名半睁眼。曾学习新闻专业。热爱文学，喜好书法及摄影，酷爱文玩。善以良知的笔触晾晒生活的阴暗，对跟风拍马之风深恶痛绝。一个人，半杯茶，几摞破稿纸，品人生百味，观岁月沉浮，击世间百态。部分作品被推荐天天快报，今日头条和UC头条。
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