古玩赏析：中国李可染书画艺术院理事杨旭尧——“李家山水”经典传承
大家好，上下联对仗工整「精品对联」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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今天我和大家分享值得收藏的3副精品对联，对仗工整，水平高超，真是有才啊！
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第1副对联：现钱当归，不论人生与熟地；赊欠白说，即是父子转回乡。
这是某位网友分享留言的，说是古代某药店的对联，认为非常精彩。
我个人也觉得对联相当有趣，既巧妙融入了药名，也将店老板的意思表达得淋漓尽致，含蓄之中态度鲜明，让人啧啧称奇。
对联借助谐音将当归、人参（人生）、熟地、白术（白说）、附子（父子）、茴香（回乡）等诸多药材融入其中，一语双关，整句话读来通顺自然，体现出了作者的巧思。
对联的意思非常明白：“不管是熟人还是生客，药店都要收现钱。想要赊欠，那是做梦。就算是父子关系，也得拿出钱来买药，不然还是早点转头离开吧。”
我们经常看到古装剧中，许多穷人生了病，没钱去药店抓药，只能在药店门口痛哭出声。
药店老板呢，也是面有难色，毕竟药店不是慈善铺子，如果谁都可以赊账，那些生了重病的一个个都来赊账，那药店就开不下去了。
所以，这个药店老板在大门上挂了这么一副对联，既体现出药店卖药材的特点，也巧妙表达了不许赊账的心声，真是颇有水平啊。
第2副对联：山色溪声，贪图几许禅机，过去未来现在；花香鸟语，普示无边圆觉，碧莲白象青狮。
据说这是四川峨眉山伏虎寺的对联。作为寺庙的对联，自然要蕴含禅机。
更何况，峨眉山风景优美，景色秀丽，非常适合参禅悟道。对联作者来到伏虎寺，饱览自然之美，感悟心灵之禅，灵光闪动间，写出了这副禅味十足的对联。
对联用“山色溪声”和“花香鸟语”八个字巧妙概括峨眉山的秀美山河，同时经由自然的色相声响来引出禅机，手法真是巧妙。
当然，“山色溪声”其实还化用了苏东坡讲禅的名句，《赠东林总长老》：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。”
过去未来现在，这是佛门常见的用语。佛门宣扬因果，又有“过去佛、现在佛、未来佛” 三世诸佛的说法。
下联的圆觉，也是佛门语，指佛家修成圆满正果的灵觉之道。
碧莲白象青狮，代指释迦牟尼佛祖、普贤菩萨和文殊菩萨。我们在寺庙中经常看到佛祖座下是莲花，普贤菩萨的坐骑是白象，文殊菩萨的坐骑是青狮。
峨眉山是普贤菩萨的道场，所以下联专门点出“碧莲白象青狮”，顺便也提到了释迦牟尼和文殊菩萨。
最妙的是，“碧莲白象青狮”的形象在对联中也具有了禅机，有点类似“拈花微笑”，启发人们无限禅思。
第3副对联：愿听者听，愿看者看，听看自取两便；说好就好，说歹就歹，好歹只演三天。
这是一副趣味多多的戏台对联，也就是演戏时挂在戏台上的对联。
现在很多农村地区还流行演戏的习惯，一般情况下，一个戏班子是唱三天三夜的。虽然如今戏金不菲，但是作为老百姓喜闻乐见的娱乐方式，不管是平安戏还是还愿戏，人们还是舍得花钱请戏班子的。
言归正传，上联是从看戏的观众角度来说的。戏曲是一门综合视听的艺术，特别是现在科技发达了，既有了字幕，也有了各种灯光和布景。
有的戏迷喜欢听戏腔，感受戏曲的曲中韵味。也有的观众就是看个热闹，看戏台上演员们的各种动作，看生动有趣的舞台表演。
所以上联说，愿听者听，愿看者看，每个观众都能从戏曲舞台得到欢乐。
下联则是站在戏班子的角度来说，不管观众评价戏班子是好还是坏，反正演完三天就走人了。下联风趣幽默，令人会心一笑。
当然了，多数戏班子并非真的不在乎观众的评价。因为观众评价好的戏班，下次邀请的人就多，戏金当然也就多了。
换言之，下联是一种开玩笑的口吻，显然戏班子水平过硬，故意这么说，反而能够吸引观众的目光，引发观众的好奇：“我倒要看看这个戏班子的水平是什么样的？”
对联不但对仗工整，而且妙用了“两”与“三”的数字词，可谓生动形象了。
有人会说，愿听者听与说好就好对不上。
其实，关注我的老粉丝都能替我答疑解惑了。
这又是对联中常见的自对，愿听者听对愿看者看，说好就好对说歹就歹，我称之为结构自对，天衣无缝，妙不可言。
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