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文化艺术:蔡襄作品欣赏

时间:2021-09-10 11:45:15 来源:

蔡襄作品欣赏

蔡襄(1012-1067)字君谟。其先本光州人,居仙游(今属福建省),迁甫田。官至端明殿学士,知杭州,谥忠惠。工正、行、草、隶书,又能飞白书,尝以散笔作草书,称为“散草”或“飞草”。世人评蔡襄行书第一,小楷第二,草书第三。与苏轼、黄庭坚、米芾,共称“宋四家”。《宋史·列传》称他:“襄工于手书,为当世第一,仁宗由爱之。”宋四家中,他年龄辈份,应在苏、黄、米之前。宋四家中,苏、黄、米都以行草、行楷见长,而喜欢写规规矩矩的楷书的,还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权,浑厚端庄,雄伟遒丽。苏东坡说:“君谟天资既高,积学至深,心手相应,变化无穷,遂为本朝第一。”蔡襄为人忠厚正直,字识渊博,他的字“端劲高古,容德兼备”。《颜真卿自书告身跋》得鲁公笔法而修于鲁公书,可为楷则。沈括说他善于“以散笔作草书,谓之散草,或曰飞草,其法皆生于飞白,自成一家。”这说明蔡襄这位稍欠改革精神的书法家还不是泥古不化的,他也在追求古趣,力创新意。蔡襄也是一位著名的茶叶鉴别专家。宋仁宗庆历年间(1041—1048),任福建转运使,负责监制北苑贡茶,创制了小团茶,闻名于当世。蔡襄著作的《茶录》是《茶经》后又一部重要的茶叶专著,是论述宋代茶文化的名著。译成英文、法文,传播国外。另有《荔枝谱》,是世界上最早的一部果艺栽培学专著。著有《端明集》(亦称《蔡忠惠集》)传世。最后不得不补充一点,在书法史上有一种说法认为宋四家“苏黄米蔡”中的“蔡”,应该是蔡京,只因其“人品奸恶”,后来人们用蔡襄取代了蔡京。这一点值得商榷。

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蔡襄《暑热帖》(致公谨尺牍)1052 纸本 23cm×29.2cm 台北故宫博物院藏

释文: 襄启:暑热,不及通谒,所苦想已平复。日夕风日酷烦,无处可避,人生缰锁如此,可叹可叹!精茶数片,不一一。襄上,公谨左右。牯犀作子一副,可直几何?欲托一观,卖者要百五十千。

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蔡襄《纡问帖》1052年 纸本 26.7cm×28.7cm 台北故宫博物院藏

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蔡襄行楷书《持书帖》纸本 纵27.2cm×57.4cm 故宫博物院藏

此帖系蔡襄致友人的一通尺牍,内容谈到自己当时身体状况欠佳。因知是其至和三年(1056)初知福州所作,作者时年四十五岁。钤有“知颐印记”、“颐”,安歧诸朱文印记。释文:襄启:数日前遣使持书棨戟之下,辄邀行舸光临弊境,计已通达当直,未审尊怀如何?惠然一来,殊为佳事。病躯不常得安,多缘饮食而致。山羊涩而无味,虽食不过三二两,鱼鳖每食便作腹疾,以此气力不强,日久必须习惯,今未凋适耳。蒙书并海物,多感多感! 谨奉手启上闻。不宣。襄上,宾客七兄执事。八月二十四日。谨空。

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蔡襄楷书《颜真卿告身帖跋》纸本 1055年作 日本东京书道博物馆藏

释文:鲁公末年告身,忠贤不得而见也。莆阳蔡襄斋戒以观。至和二年十月廿三日。

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蔡襄《澄心堂纸帖》尺牍 纸本 1063年作 行楷书 24.7cm×27.1cm 台北故宫博物院藏

这幅蔡襄书写的尺牍,又名《澄心堂帖》。宋代士大夫讲究生活品味,对于文房用具,尤其考究。蔡襄写此一信札,便是为了委托他人代为制作、或是搜寻纸中名品-“澄心堂”纸。“澄心堂”纸源自五代南唐,据说它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润”,在北宋就已经是相当珍贵、难求的名纸了。这幅书迹的纸质缜密光洁,很可能就是蔡襄用来作为“澄心堂”纸的样本。精致的纸质,配上蔡襄秀致而庄重的墨迹,使得这幅“澄心堂”帖格外显得清丽动人。全文以行楷写成,结体端正略扁,字距行间宽紧合适,一笔一画都甚富体态,工致而雍容。信札署有“癸卯”(1063)年款,蔡襄时年五十二岁,正是他晚年崇尚端重书风的代表之作。释文:澄心堂纸一幅,阔狭、厚薄、坚实皆类此,乃佳。工者不愿为,又恐不能为之。试与厚直,莫得之?见其楮细,似可作也。便人只求百幅。癸卯重阳日,襄书。

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蔡襄《大研帖》(致彦猷尺牍) 1064 纸本 25.6cm×25cm 台北故宫博物院藏

释文: 襄启:大研盈尺,风韵异常,斋中之华,繇是而至。花盆亦佳品,感荷厚意。以珪易邦,若用商於六里则可。真则赵璧难舍,尚未决之,更须面议也。襄上,彦猷足下。廿一日,甲辰闰月

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蔡襄《远蒙帖》尺牍 1061 纸本 28.6cm×28.6cm 台北故宫博物院藏

释文:襄再拜。远蒙遣信至都波,奉教约,感戢之至。彦范或闻已过南都,旦夕当见。青社虽号名藩,然交游殊思君侯之还。近丽正之拜,禁林有嫌冯当世独以金华召,亦不须玉堂唯此之望。霜风薄寒,伏惟爱重,不宣。襄上,彦猷侍读阁下。谨空。

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蔡襄《山堂诗帖》 1066 纸本 24.8cm×26.7cm 台北故宫博物院藏

释文:《丙午三月十二日晚》“欲寻轩槛倒金尊,江上烟云向晚昏。须倩东风吹散雨,明朝却待入花园。”《十三日吉祥院探花》“花未全开月未圆,看花待月思依然。明知花月无情物,若使多情更可怜。” 十五日山堂书。

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蔡襄《京居帖》 1062年 纸本 27.2cm×32cm 北京故宫博物院藏

释文: 襄启:去德于今,盖已*(氵存)岁。京居鲜暇,无因致书,第增驰系。州校远来,特承手牍兼贻楮幅,感戢之极!海濒多暑,秋气未清,君侯动靖若何?眠食自重,以慰遐想。使还,专此为谢,不一一。襄顿首。知郡中舍足下。谨空。九月八日。

蔡襄(1012-1067),字君谟,福建仙游人。擅正楷、行书和草书,与苏轼、黄庭坚、米芾共称“宋四家”。书学王羲之、颜真卿、柳公权,所作多为尺牍诗翰,淳淡婉美。恪守晋唐法度,创新的意识略逊一筹;虽不是一个开宗立派的大师,但应是宋代楷书第一人。传世墨迹有《澄心堂纸尺牍》、《谢赐御书诗表》,碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书“忘归石”、“国师岩”等。

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《澄心堂纸尺牍》,行楷书,纸本。凡6行,前4行每行10字,第5行12字,第6行4字,共56字。纵24.7厘米、横27.1厘米。此作可看作是蔡襄传世墨迹中最典型、最蹈循晋唐之规的代表作品。全文以行楷写成,结构端正,一笔一画都甚工致,雍容且秀妍、恬淡,颇具晋唐人的韵致。信札署有“癸卯”(1063)年款,是年蔡襄52岁,正是他晚年崇尚端庄书风之时。

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《谢赐御书诗表》,楷书,纸本。凡38行,每行字数不一,共320字。纵24.8厘米、横107.9厘米。宋仁宗曾御书“君谟”赐蔡襄。为报答皇恩,蔡襄恭作表文并七绝一首献上,此即《谢赐御书诗表》。所作笔笔精到、端正恭敬,在当时已成为名作,为内府所藏。蔡襄还将此作刻石奉呈翰林院。与蔡襄同时代的米芾在当时未见此作真迹,只看到过翰林院的石刻。因此,在40年后见到真迹时,米芾将兴奋的心情倾注于此作的跋语中。


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