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剪纸探索新形式焕发新韵「春天剪纸画」

时间:2022-12-29 11:25:18 来源:凭阑夜咏

大家好,剪纸探索新形式焕发新韵「春天剪纸画」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!



南北朝时的民歌《木兰辞》中有这么一句:当窗理云鬓,对镜贴花黄。说的是木兰代父从军回来后,脱下战袍,换上女儿装,在窗前对着镜子梳理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上花黄。句中的字眼都好理解,唯独这个“花黄”是什么呢,这就引出了我们今天要探讨的一类文化——剪纸文化。


木兰梳妆图


众所周知,剪纸艺术品在如今的社会生活中应用广泛,例如在现代包装设计上、在节日装饰上、在刺绣品上我们都可以看到剪纸的身影。中国是个具有悠久历史的文明古国,长期以来培育了无数的优秀传统文化,而剪纸文化就是其中的典型代表。剪纸艺术风格特异、集艺术美学与精巧工艺为一体,千百年来深受人们的喜爱。正所谓用最简单的材料,加上最匠心的工艺与最独特的构思,一幅幅精美绝伦、赋予美学艺术感的剪纸便呈现在人们面前。


各种囍字的剪纸


1、“刀前还有一把刀”,看剪纸艺术的兴起与发展

(1)“剪”与“纸”的故事渊源

要了解剪纸艺术的来龙去脉,关于“剪纸”二字我们有必要咬文嚼字一番。史料中关于“剪”这一字的出现,诗经作品《甘棠·蔽芾甘棠》中有这样的诗句“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茏”,以及“勿剪勿败”“勿剪勿拜”等句子。从中我们得知,至少在春秋时期以前,古人就已经运用了“剪”这一工具,诗经中这几句指的是用“剪”来修剪树枝丫的事。那么《说文解字》中又是怎么说的,“剪,齊斷也。从刀歬聲。子善切”。用现代的话说意为“剪,将物体整个切断。字形采用‘刀’作边旁,‘前’作声旁。”因此,简单理解“剪”字,正如民间有这样的说法“刀前还有一把刀”。


传统剪纸技艺


再来看看“纸”,我们知道至少在西汉时期就已经有了纸的出现,后来经东汉时期的蔡伦进一步发明改进,于是后世就有了纸的广泛使用。由此可知,在纸没有出现以前,也就不可能有剪纸艺术的出现。然而,作为镂空雕刻技术无需用纸作为载体也能呈现,比如在金箔、毛皮、绢帛上进行雕、刻、剪等。

综上所述,我们对于中国剪纸艺术便有了一个直观的认识:剪纸是一门古老的技艺,是指用剪刀或刻刀等尖锐工具在纸上剪刻,形成表征物品的精美图案或符号,人们可以用它来起到妆扮、装饰的效果。


鸡年窗花剪纸


(2)剪纸艺术的发展之路

前面讲了中国的剪纸艺术实际上是在纸的兴起之后发展起来的,也就是说最早是在西汉后期兴起的。在此之前,那些在金属器皿、陶瓷、皮革上等雕刻技术为剪纸的发展提供了良好的借鉴基础。在纸出现以后,智慧的古人将这些技艺成功“移植”在“纸”上,成为了剪纸技术。《史记》中关于剪纸有“剪桐封弟”这一记载。

关于早期的这些重要佐证,有考古资料为证。例如,1965年12月湖北江凌望山一号楚墓出土文物——战国时期的皮革镂花,1950-1952年间在河南辉县固围村战国遗址出土文物——银箔镂空刻花。而最具震撼力、最引起轰动的是1959年在新疆吐鲁番高昌遗址出土的剪纸实物——对马团花剪纸,据考证为北朝时期(386-581年)的作品。出土时该剪纸不仅保存完好,而且画面均匀、线条流畅,完全可以媲美于现代剪纸艺术,这极大地打开了人们的眼界。


对马团花剪纸


我们知道,纸质材料的物品一般难于保存,尤其是在出土文物中极为少见,而新疆地区由于独特的气候条件和土壤质地,为剪纸的保存创造了有力条件,因而埋藏地下千年之久仍然能完好无损。现在回到我们一开始讲的《木兰辞》中的“花黄”,结合当时北朝这一历史背景条件,“花黄”实际上指的是当时女性面部上的装饰品,具体讲就是一种将金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状的装饰品。


各式“花黄”图案


对照新疆出土的“对马团花剪纸”,我们不难得出:早在南北朝时期,古人就已经具备精湛的剪纸工艺,虽然现在只是出土了南北朝时期的剪纸实物,但是我们坚信,除了一些尚未发掘考古证实的,还有一些因无法保存而毁灭掉的剪纸外,中国考古剪纸实物的存在可能还要往前推。

至于唐宋时期,则是中国剪纸的大发展时期,这一时期的剪纸与民间的风俗有关,如“剪纸招魂”“剪纸为马”。


剪纸为马


唐代杜甫在《彭衙行》中写道:“暖汤濯我足,剪纸招我魂”更是对这一民间习俗最有利的佐证。还有宋朝王安石《次韵致远木人洲二首》中记载:“纷纷剪纸真虚负,立槁安知富可求?”

南宋时期,剪纸的发展已经非常成熟和流行,甚至已经出现了以剪纸为职业的技艺人。明清时期,是我国封建王朝对外交流开放最为活跃的时期,剪纸工艺日臻完善,出现商品化势头,发展到了鼎盛时期,可以说是全民性的艺术,皇亲国戚也钟爱于此。


儿童嬉戏剪纸


去过故宫的朋友下次请留心,在故宫坤宁宫内的室内顶棚和宫室两旁过道壁间有均用白纸衬托出黑色龙凤双喜的剪纸图样,古代剪纸艺术品本来流传下来的就很少,这更显得弥足珍贵。


黑色龙凤双喜剪纸


至近代,以及新中国成立以来,剪纸艺术出现了蓬勃发展的势头,这一根植于民间的技艺重新焕发出新鲜的活力,涌现出一大批各具地方特色的剪纸艺术,创作出大量的优秀精美作品。

纵观中华文明几千年的历史,有些文化或技艺曾经一度兴盛过,后来出现衰落甚至消亡,然而,剪纸技艺从它诞生的那刻起就一直在发展,一直在创新,剪纸文化从来就没有中断过。它无疑是源远流长,经久不衰的,无疑是中国文化艺术中的瑰宝,无疑是世界文化史上绚丽的华章。


古时繁华市井剪纸


2、似二月春风,剪出绚丽多彩的世界

剪纸艺术在中国大地上广泛传播,结合各自的地方特色又形成了不同的风格。所谓“十里不同风,百里不同俗”说的就是这个道理。


少数民族服饰头像剪纸


唐代诗人李商隐曾有诗《人日即事》,里面写道:镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风。题目中“人日”指的是农历正月初七,在这天有将人形剪纸贴与窗户,人形镂刻金箔贴与妇女鬓发的习俗。诗句“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”,意为镂金工艺如此之好,是传承自荆州的风俗;扬州的剪纸技艺如此为人称道,是流传自晋朝的风格。

这进一步表明,剪纸艺术在民间的发展传播是一脉相承的。


金色剪纸——聚宝盆


自古以来中国是个多民族融合的国家,地域广泛,风土人情千差万别,因而虽然同是剪纸,同样是刻画构造纸片图案,却各有千秋,下面我们来认识几种典型风格的剪纸艺术。

(1)扬州剪纸:金剪 妙纸一相逢,便胜却人间无数

关于扬州剪纸,在前文李商隐的诗句中就有盛赞,这说明在唐朝时期扬州的剪纸技术就特别流行,实际上早在魏晋时期就应运而生了。据史料记载,唐朝时扬州剪纸主要是在用在一年之首春季的时候,有“剪纸报春”之说。扬州剪纸又称“花样”,因为其剪纸表现的内容多为花卉,这是扬州剪纸千年传统的重要表现特征。


蝶恋花剪纸


扬州剪纸千百年来形成了自己独特的风格:朴素中蕴含着秀美,细腻中透露出淡雅,是我国南方民间剪纸艺术的代表之一。扬州剪纸具有简、素、巧的特征,具体说来就是表现手法上的简约,造型艺术上的素雅和构图结构上的精巧。


百花齐放剪纸


例如,在表现手上讲究一个“简”字,无需过多的渲染描绘,以线条为基本表现手段,通过线条的变化来表示各种物像,与中国画的白描手法相似。以剪代笔,以线代画,剪出流畅的线条,勾勒出千姿百态的形象。其次,在造型上依托素色,注重细节刻画,作品不仅传形还传神。最后在构图上简洁,和谐韵美,选取散点透视的观察方式,将多种形象呈现在剪纸画面上,浑然一体、错落有致,非常有立体感。


剪纸


扬州剪纸中的典型代表为“张氏剪纸”,张永寿作为扬州剪纸的第五代传人,被认为是扬州剪纸艺术的一代宗师,其风格“纤细入微,柔媚挺秀”。扬州剪纸的代表作品有《百花齐放》《百菊图》《百蝶恋花图》等,有道是“金剪 妙纸一相逢,便胜却人间无数”,这些作品令人叹为观止。

(2)中阳剪纸:吕梁儿女多奇艺,既爱红妆更爱剪纸

中阳,估计听过的读者朋友不多,但要说到山西吕梁,那绝对是响当当的地方,想当年一部《吕梁英雄传》在多少人心中留下深刻印象,吕梁儿女为抗日付出了重大的牺牲,吕梁人民不屈不挠、英勇拼搏的民族精神感染了一代又一代的人。


中阳剪纸


这里所讲的中阳剪纸,就是位于山西省吕梁市中阳县。中阳剪纸的起源据考证与汉代的画像有关,在这些出土的画像石中便有许多剪纸的图案。这应该是中阳剪纸的雏形,然而,在地理位置上我们可以看到,中阳县处黄河流域,加之古时交通极不便利,因此,现在流传下来的中阳剪纸很大程度上保留了古时文化风俗特色。中阳剪纸结合当地的习俗,在物像题材上主要是以民俗、时节、人物、神话为主,纸张多采用红色,彰显着一股喜庆、热烈的气氛,同时混搭着诸如黄、绿、紫、黑、蓝等颜色。


中阳剪纸


中阳剪纸最大的特色是与当地的民俗结合十分紧密,一些古时的习俗文化仍然流传至今,直接反映在剪纸文化上。中阳剪纸中,极具代表的物像是蛙和蛇,这与上古时期人们崇拜的图腾有关,古时候的人们出于对自然现象的无法解释,天生的对自然敬畏和对祖先崇拜,必然要找到一些可以寄托的东西,比如鱼虫鸟兽。据史料记载,黄帝氏族部落图腾中有蛇和蛙,传说中的氏族女娲氏的图腾也是“蛙”。因此,中阳人民自古流传下来的风俗习惯,逐渐积淀下来,形成了现在的剪纸文化特色。


闹元宵-中阳剪纸


中阳民间有这样的俗语:“生小子要好的,穿蓝衫戴顶子;生女子要巧的,石榴、牡丹冒铰的。”即妇女“会生孩子就会剪纸”,旧时山西农村人们以剪纸技艺的高低来评判媳妇的灵巧。中阳剪纸也被列为首批国家级非物质文化遗产名录,中阳县的庞家会存更是被誉为“华夏剪纸第一村”。中阳剪纸的代表作品有《大槐树下剪纸》《拔葱》等。

(3)佛山剪纸:曾见北国之窗花,今见南方之刻纸

佛山剪纸,作为岭南文化的优秀代表,在汉代时就已有雏形,在宋代进一步兴起确立,明清时期达到鼎盛。明清时期,我国沿海地区对外交流频繁,开放通商口岸,促进了佛山剪纸的交流与发展,佛山剪纸走出国门,走向海外。


佛山剪纸


郭沫若曾赞道:“曾见北国之窗花,其味天真而浑厚,今见南方之刻纸,玲珑剔透得未有,一剪之巧夺神州,美在民间永不朽”。一剪一刻,恰到好处地道出了南北剪纸工艺的差异。


佛山剪纸正是具有这样的特点:主要是用小刀雕刻,改进了一直以来剪纸用“剪”的工艺,这样一来由于用小刀的灵活多变,生产效率也就多多提高了,可以适用于大批量的生产。以剪纸艺术品为底稿,还运用在建筑、家具雕刻上。另外,佛山剪纸题材上多以“龙”、“凤”、“鲤鱼”、“孔雀”等为主,颜色上艳丽丰富,布局饱满,这无疑与岭南文化中对“龙”、“凤”的崇拜一脉相承。


龙凤图案-佛山剪纸


用小刀刻纸是佛山剪纸的一个显著特点,此外,佛山剪纸在创作手法上也多变,主要分为纯色剪纸、衬料剪纸、写料剪纸和铜凿剪纸。前面几种剪纸的创作手法在其他剪纸也有应用,这里主要提一下铜凿剪纸。铜凿剪纸,顾名思义就是以铜箔为原料,经铜凿反复敲凿,来刻绘所要表达的形象,可以想象这种的刻凿比纸质的剪纸困难得多。它的兴起和发展,实际上也是与当时佛山发达的冶炼技术密不可分,这为佛山铜凿剪纸提供了原料保证。

然而,由于铜箔原料珍贵,加工难度大,人工费时长,因此铜凿剪纸是佛山剪纸中极具价值和特色的艺术。正是如此,一旦遇上兵荒马乱、自然灾害的时代,铜凿剪纸的发展流传极为不利,竟然在很长一段时间失传了。


铜凿剪纸


上世纪60年代,佛山大力推广发掘非物质文化遗产,佛山剪纸又被重新绽放光芒,铜凿剪纸又被人们拾起研究。作为佛山剪纸的代表,近年来,由佛山民间艺人创作的《佛山新八景》铜凿剪纸长2.66米,高19.6厘米,是目前全国乃至全世界面积最大的铜凿剪纸。

(4)其他剪纸:江山如画,多姿多彩

除了上面讲述的三类典型剪纸外,还有河北蔚县剪纸、辽宁满族剪纸、皖北剪纸、梅山剪纸、陕西安塞剪纸等等,这些剪纸艺术都有着悠久的历史、灿烂的文化,并结合当地的民俗,随着社会的进步不断地传承与发展。感兴趣的朋友可以自行查阅相关资料,这里就不再详述了。江山如此多娇,中国剪纸艺术也呈现出博大精深,多姿多彩的态势。


梅兰菊竹剪纸-蔚县剪纸


3、纸上谈剪终觉浅,若知剪纸要躬行

看到前面介绍的绚丽多彩的各地剪纸艺术,你是不是心动了,想要亲手试一试?我是#观潮听涛#,一直致力于宣扬中国优秀传统文化,让您不仅了解剪纸,而且能学会。下面简要介绍一下剪纸的过程和注意事项。

(1)剪纸道具:剪纸的基石

这是前提条件,剪纸的工具主要是剪刀、刻刀,当然还有铅笔、圆规、直尺或三角尺、橡皮擦、垫板、订书机等辅助工具。剪刀并不是是把剪刀就行,剪纸所用的剪刀一定要刀尖细、刀口薄,刻刀同样也是如此,要锋利,而不是那种拖泥带水,一带下去纸还带粘连。古时人们用于剪纸的剪刀和刻刀,并没有现在的锋利和做工精细,还需要人工进行打磨,也就是要学会磨刀,这也是一门技艺活。所谓磨刀不误砍柴工嘛,好道具是剪纸成功的关键之一。


剪纸工具


关于纸的选择,红纸是最常用的,目前市场有售不同规格的红纸,或经染色后的宣纸、彩色卡纸,蜡光纸等,这样的剪纸效果大方、艳丽。古时没有下载那么多类别的纸可选,由于宣纸具有优良的弹韧性、不易褪色、易保存等特点,因而一般多用宣纸来剪纸。纸张选择得好,能为剪刻带来很多方便,达到事半功倍的效果。

这一步距离你成功就只差你的动手了。


多彩色纸片剪纸


(2)纸上描绘初稿:成功的关键一步

这一步很关键,剪纸不是凭空想象拿着一张纸就开始剪,想到哪剪到哪,剪到哪想到哪,这样出不了好作品,而是须事先在纸上初步勾勒出线条,画出黑白效果,修改部分可用白粉。要诀是先画后剪,对初学者来说,前期工作做得越足,稿子越细,剪刻起来越省事。如果自己绘画功底不好,可以选择临摹或者求助于善绘画者来完成描绘初稿。注意线条要清晰,易于区分哪些地方是该剪的,哪些地方是要保留的,如果所剪的图案是对称的,则只需要画一半即可。

这一步距离你成功还差60%。


折叠剪纸《春》与单色剪纸《梅花鹿》


(3)开始剪、刻:胆大心细很重要

注意啦!剪、刻是真功夫,看一个剪纸艺人手艺到不到家,观察这一步就知道了。如用刀子刻,画面和纸张需固定好以防后期操作中移动,可将四角固定在蜡盘上。人和物的刻画都要遵从主次原则,即从最重要、最能表达形象的部分开始,再向四周刻。强调一下刀法的顺序,根据结构来调整顺序,比如有上下结构、左右结构,线条的粗细由小到大,由细到粗,由局部到整体。


剪纸中的阳刻与阴刻


剪纸过程剪刀始终是顺着你所画的轮廓线来剪,剪刀在线外,花纹图案在线内,还要强调的是有些剪纸图案复杂,稍不留神就可能出错,因此这一步必须做到胆大心细。尽量避免重复刀,如果某地方重复用刀必然带来这个部位缺失较多,且有粗糙毛边。

记住不要的部位必须刻断,不能图方便用手来撕,否则,剪纸会带毛边而影响美观。恭喜你到这一步,已经成功了80%!


复色剪纸《地毯》


(4)修整完善:只为做得精益求精

在剪刻时有时会走刀剪坏,特别是刻纸。对于大面积刻坏,修补已无意义,只能重新再来;小面积的刻坏,需重新修补粘贴,尽量将不佳视觉效果降到最低。修改时一定要做到心中有数后再下刀。好的作品都是打磨出来的,工匠精神在此处是最好的体现,需要有耐心,切不可急躁。

到这一步你可以长吁一口气了,离成功只差不到10%。



(5)粘贴、装裱:锦上添花的步骤

经过修整之后的剪纸,自然需要展示给大家看,这时可把剪纸反过来平放在纸上,然后用稀浆糊轻轻地平刷在要托的纸上,注意不要把纸弄起皱,刷子上的浆糊以少为好,然后迅速地把刷好浆糊的这一面贴附在剪纸的背面,用手轻轻均匀抹平,使剪纸全部平粘在托纸上。再购买合适尺寸的框架,或者找专门这类机构加以装裱,一副精美的剪纸艺术品就呈现在你面前。

祝贺你成功获得剪纸的诀窍,通关成功!


12生肖剪纸挂画装裱窗花


实例演练:以简单的《红双喜》为例,学习对折剪纸的制作步骤。


对折与再对折


画稿与精美的囍字完成

总结与感悟

剪纸艺术看似是一门简单的“粗活”,实则是非常考验人的耐心、细心与恒心的精细活,在社会生活节奏加快的今天,传统剪纸工艺中所蕴含的“工匠精神”更为难能可贵。作为中华民族的优秀传统艺术,剪纸文化寄托着人们对大自然的尊敬,对美好生活的向往,对亲们好友的祝福,是人民表达生活祝愿的途径之一。在当下,我们需要传承,紧跟新时代步伐,更需要创新与发展这一非物质文化遗产,让剪纸文化似二月春风,剪出一片绚丽多彩的世界!


中国加油剪纸



(注:为叙述方便 ,引用了大量网络图片,表示感谢!)


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