潍坊河湖文化书画摄影优秀作品展开展
大家好，书法有毛笔和硬笔「柳体书法欣赏」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
硬笔为主的藏文书法艺术，用毛笔来呈现，同样有独特美感
图文/舒放
自藏文诞生以来，作为硬笔书法艺术，藏文书法历史上涌现了很多书法家，他们的作品和汉文书法一样，成为我国艺术宝库中的瑰丽珍品。但历史上，毛笔一直不是藏文书法书写的工具。近年来，随着藏传佛教深入汉地，很多高僧大德开始了以毛笔作为书写工具，藏文书法有了新的呈现方式。
书法艺术，通俗讲就是一种文字美的艺术表现形式。这就决定了书法艺术对字型的特殊要求。藏文虽然是字母文字，却和汉字一样有着源远流长的书法艺术传统。在网络时代之前，看到一份资料说，藏文是世界上除汉字之外，唯一可以进行书法艺术创作的文字——我不知道这个说法是否有理论根据，因为若从广义而言，世界各国各民族的文字，都可以通过不同形体来呈现出各种各样的的美感。我多年来一直在查找这份资料，未果。不过这个理论是否正确，都不影响藏文书法艺术独特的魅力。
藏文书法艺术是随藏文字的出现而诞生。关于藏文的来源一直以来有两种说法，一说是源自古象雄文，一说是公元七世纪松赞干布建立强大的吐蕃王朝后，苦于整个藏民族没有一种统一的文字，就派遣大臣吞弥·桑布扎带领16人，前往印度留学。他们学成之后回到藏地，仿照梵文创立了藏文。同时确立了乌金（楷书体）和乌梅（行书体）两大书体，为藏文主要书写体。藏文书法艺术也由此诞生。
乌金和乌梅两大书体成为藏文主要书写体以后，又先后产生了八大乌金体：除了吞弥·桑布扎最早确定的乌金体被称为蟾蜍体外，还有列砖体、串珠体、稞体、腾狮体、雄鸡体、鱼跃体和蜣螂体；乌梅体则产生了丹体和黎体。此外，还有专门用于书写密宗经文和伏藏经文的密文体、伏藏体、幻妙体等，都有着各自的特点。
在近现代之前，藏文书法作品基本都是硬笔书法。在传统上，以高山箭竹作为制作笔的原材料，以碳墨为主要书写颜料。由于文字在最初主要用于书写经文，纸张用作制作经书，所以藏族同胞对文字和纸张怀有非常虔诚的敬畏心。这种敬畏心之下，藏族同胞将文字等同于佛经一样对待。有一个关于大成就者米拉日巴的小故事，说是有一天米拉日巴无视放置在他面前的经书，直接从上面跨过——别人都大为吃惊，这是非常不敬的举动。可仔细一看，那些佛经上的文字在米拉日巴跨过的时候，全都飘起在空中，众人这才知道米拉日巴有着大神通。
对纸张，藏族同胞历来也是非常珍惜。以寺院学僧为例，开始练习藏文书写时，最先是在一个容器里装上沙子，用一根树枝反复进行练习。就是那些大活佛的转世灵童也不例外。等有了进步之后，开始在一块石板或木板上，用类似粉笔的一种书写工具进行书写，只有等完全掌握了书写技巧之后，才在纸张上进行正式的书写。
藏文的书写姿势也有别于我们通常采用的端坐桌前：一般盘坐着，左手食指和小指掌纸，仰掌放在膝盖上，右手进行书写。这种传统姿势到了现代，在使用钢笔之后，仍被延续下来。如上图，是在冬季室外温度零下20°时进行的一场年底考核。
相对而言，这些用毛笔书写的藏文书法作品，内容基本集中在经咒、祝福语、祈祷文等和信仰有密切关系的方面。
如今，越来越多的优秀藏文书法家开始尝试使用毛笔，对这一古老硬笔书法艺术进行风格上的“转换”。相信随着这一活动的不断深入，以毛笔书写的藏文书法在内容上也会全面发展，步入更加广阔的领域。
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