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画龙点睛的主人公是张僧繇「画龙点睛张僧什么」

时间:2022-12-27 12:29:12 来源:小杜沛沛

大家好,画龙点睛的主人公是张僧繇「画龙点睛张僧什么」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

公元502年至公元549年期间,在今天的江苏苏州地区,有一位旷世奇才,他的出现改变了中国传统绘画的走向,他的名字就是——张僧繇。

现如今,张僧繇并不为人熟知,即便是知道他的人还拿不准他到底叫张僧繇(yóu)还是叫张僧繇(yáo),最悲催的是——他没有一张作品传世!一个艺术家,还有比没有作品更悲哀的吗?但是,在古代,张僧繇凭借着一支画笔,收割了一众粉丝。咱都不说后世像徽宗赵佶、阎立本这些艺术成就够得上坐前三排的顶级大师,就在张僧繇当世,他就收割了当时最大的、也是最重要的粉丝——那个可以呼风唤雨的佛教票友,曾经四次闹着要出家的“和尚皇帝”,把持中国历史近半个世纪的梁武帝——萧衍!

梁武帝萧衍立轴 设色 绢本 76.8X56.4cm 佚名,收藏于台北故宫博物院

为什么当时的皇帝会给张僧繇当迷弟?

原因很简单,他有神一样的画技!

梁武帝萧衍是南梁第一任开国皇帝,在位时间长达48年。在他在位期间,中国文化和艺术迎来了一次大发展和大繁荣,特别是在他晚年时期,这位曾经刀口舔血的残暴皇帝开始良心发现,笃信佛教,大搞寺院建设。但是,这么多的寺院建起来了,还得有人来搞装修啊!这在当时又催生了一大批艺术家来寺院搞装潢,张僧繇就是其中最杰出的那一个。

张僧繇在绘画上极为勤奋,据说已经达到了“昼夜不息,手不释笔”的程度。在这种高强度的训练下,张僧繇训练出了如“照片打印机”一般的超强的写实能力。据说当时梁武帝的几个儿子都在外地封王,梁武帝特别想念他们,就派张僧繇前往几位王的封地,去给他们画像。画完之后,梁武帝拿着几张画像“览之若面,而慰其思子之心”。能让亲爹都觉得画得像,可见这“打印机”的还原度有多高!

电视剧《琅琊榜》中梁武帝的剧照

虽然张僧繇没有确凿的画作存世,但是他却以另一种方式,被历史所记住。据传有一次,张僧繇在金陵的安泰寺的墙壁上画了四条龙,但是不画眼睛,别人问他:“你为什么不给人家画眼睛啊?”张僧繇回答说:“画上眼睛,龙飞跑了你追啊!”人们以为他疯了,就要求他给龙画上眼睛。张僧繇为了证明到底是谁疯了,就同意了。谁知,他刚给两条龙点上了眼睛,顷刻之间,乌云密布,电闪雷鸣。两条龙就穿越墙壁,直飞上天,只留下未点眼睛的两条龙还在墙壁上,还有现场一众惊得目瞪口呆的吃瓜群众。这件事后来被收录在了唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》中,后来又几经反转,出现在了如今的《成语大字典》中。虽然,此事可能纯属虚构,但是也足可见张僧繇惊世骇俗的绘画水平。

画龙点睛

虽然现在张僧繇没有确定的作品传世,但是有一张画,在历史上,很长一段时间一直被认为是张僧繇的作品,那就是《五星二十八宿神形图》。在宋明时期,这幅画一直被认为是唐代梁令瓒模仿张僧繇的作品,但是现在经考证,画中很多星宿所持的法器是出自佛教密宗,在南朝时期,密宗佛教还未传进中原,所以由此我们判定这幅画就是唐朝人梁令瓒的原创作品。不过,我们相信,在唐宋时期,甚至更晚的一些时代,一定是有人见过张僧繇真迹的,而且这张《五星二十八宿神形图》与张僧繇的风格高度相似,否则也不会在相当长的一段时间内,闹出这样的乌龙。

《五星二十八宿神形图》源于中国古人对天文的观察与理解。中国古人认为天上的星象与人间的福祸严格对应,所以历朝历代都会派专人观测天象,根据长期的观测,古人就总结出五星二十八宿的划分。

“五星”分别是指太阳系的五颗行星,他们是:水星、金星、木星、火星和土星。这正好与“金、木、水、火、土”五行结合起来了,这五颗星古人命名为辰星、太白、荧惑、岁星、镇星,古人夜观天象,其实主要就是在观测这五颗星。

然后古人又把天宫分成东、西、南、北四大块,又把这四大块分别命名为东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,每一块又划分了七个星宿,这四大块合计二十八星宿。然后古人又把每个星宿赋予一个动物作为代表,这又跟地支和属相又是一路,比如东方青龙下面有角木蛟、亢金龙等;北方玄武下面有牛金牛、危月燕等;西方白虎下面有毕月乌、昴日鸡等;南方朱雀下面有星日马、鬼金羊等。

电视剧《西游记》中昴日星官的剧照

《西游记》里面这二十八星宿都经常露面,而且每一个都特别的厉害!经常孙悟空一遇到搞不定的妖怪,就去天上搬救兵,十次有八次的都是从二十八星宿里面找人。而且只要他们一出马,妖怪分分钟被搞定,他们每一个,不是青铜就是王者!

这幅画目前藏于日本大阪市立美术馆,《五星二十八宿神形图》描绘的是想象中的五行二十八星宿神仙图,现在仅存五星和十二星宿。

这幅画有三个特点值得关注:第一还是高超的“照片打印机”一般的写实技法,每个细节都分毫毕现,人物的还原度极高;第二就是画面中人物侧身都画得非常细致。学过画的朋友们都知道,画人物的侧面要比画人物的正面难度更高一些。特别是在这张作品中,人物的衣褶的阴影都采用了“凹凸画“的技法,就显得更加立体,呈现出3D效果。第三,在这张作品中,画家甚至画出了肌肉的线条——这在中国古代的绘画中是并不常见的。当然,这并不是说我们的画家不会画肌肉,而是由于在古代我们文化上的回避。

虽然张僧繇在当下已经没有作品留存了,但是不能否认,他对于中国绘画发展的贡献还是举足轻重的,他开创的技法与风格影响了后续中国绘画的发展!

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