梅葆玖为什么拒绝李玉刚「李玉刚和梅兰芳」

大家好，梅葆玖为什么拒绝李玉刚「李玉刚和梅兰芳」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

2022年浙江卫视的《为歌而赞》第二季上，百赞团面对诸多歌手依旧直言相“怼”，连李玉刚这样的知名歌手也逃不掉被“怼”的尴尬。

李玉刚一曲美轮美奂的《绕》结束后，喝彩声不少但是得票数却不高。百赞团直言“没有惊喜，形式大于内容”。

李玉刚：“我只想让更多的人尤其是年轻人，能够知道和认识国风音乐，这就值了。”

如此回答，足见李玉刚作为国风音乐领军人物的的宏大格局和气度，毫无意外得到了全屏点赞。

不得不说，李玉刚能够拥有今天的大家风范与成就，必须要感谢一个人！这个人便是“记恨”了李玉刚很多年，并且至死也没有原谅他的梅兰芳之子梅葆玖。

说起李玉刚与梅葆玖之间的恩怨，还得从梅派继承人梅兰芳之子说起。

梅葆玖先生是著名京剧大师梅兰芳的第九子，也是梅先生和太太福芳芝生育九个孩子、存活下来四个孩子中最小的一个。

梅葆玖年少时候无心学戏，父亲也并未把最小的儿子当成继承人来培养。

所以梅葆玖10岁才开始学戏，13岁登台。京剧界里有句戏谑话，叫“玖爷没腰（身）”，说的就是梅葆玖童子功不扎实，腰身不够软。

前面有两兄一姐，原本轮不到梅葆玖来继承父亲的衣钵，承担梅派传承的重任。可是，哥姐分别按照心愿走上自己的人生道路，重担就摆在了梅葆玖面前。

四哥梅葆琛从震旦大学毕业后进入北京设计院工作，除了胡琴方面有所建树外，更多的成就还是在建筑设计上。

五哥梅葆珍毕业于北京燕京大学，后去美国进修文学专业，回国后从事文学创作和翻译工作。

虽然梅葆珍曾著作《我的父亲梅兰芳》，也留下大量研究梅兰芳的重要文献资料，但是他和做金融工作的孩子都与京剧无甚关联。

七姐梅葆玥大学毕业之后一直在中国戏曲学校担任老师，也常年登台表演。不过她嗓门亮，走的是老生的戏路，和父亲梅兰芳是完全不同的艺术风格和方向。

1961年梅兰芳先生去世，国家和人民痛失一位登峰造极的表演艺术家。悲痛之后一个更急迫的问题摆在眼前：梅派艺术如何传承？由谁传承？

梅葆玖先生作为唯一可以代表梅派艺术成就的梅家后人，无法眼看梅派凋敝、父亲的一生心血化为乌有。

他毅然放弃了自己热爱的音响、汽车等机械，从“不务正业”的梅家小儿迅速成长为梅派传承者，扛起了发扬梅派和京剧艺术的大旗，成为京剧同仁们心中的“定海神针”。

自此，梅葆玖多次拜访名家做艺术交流，自己也不断登台演出。然而，特殊时期里，梅葆玖和他的梅派艺术都不得不为样板戏让路，整整14年没有张过一句嘴。

等到乌云过后，梅葆玖再度登台，早已过了他作为演员的黄金时期。除了新创作的《梨花颂》等少量剧目影响尚可，其他的都是在“吃老本”。

进入21世纪后，互联网技术的普及让更多观众不再关注京剧，同时越来越多京剧演员也走出来进入影视行业，演员队伍后劲不足。

缺乏创新加上队伍不精让京剧成了“没人看”也“没人演”的小众娱乐，梅派和整个京剧艺术都陷入了尴尬的发展瓶颈。

东边日出西边雨，就在梅葆玖为了梅派艺术何去何从发愁时，华服重彩的李玉刚出现了。

李玉刚今年42岁，回顾以往，他的生命以2006年为节点分为迥然不同的两部分。

前面是贫穷和挣扎，后面是辉煌与绽放。

1978年李玉刚出生在吉林公主岭的普通家庭里，那时候他的名字叫李刚，后来因为对富裕的向往，也曾改名叫做李裕刚。

很显然，改名字是改变不了家庭贫困的。所以，当19岁的李玉刚考取了吉林省艺术学院之后，他无力支付学费，只能辍学离家，外出打工挣钱养家。

那段时间李玉刚做过的工作可谓五花八门，卖过服装、干过音像店、做过家政、还在歌舞厅做过服务员。

在社会底层挣扎活着的日子不堪回首，最难的时候李玉刚看不到希望，也曾跳河想一了百了，却被河边的乞丐救起，又活过了一次。

那就继续努力活出个样子来吧！李玉刚回到歌舞厅，一边打工一边学着小舞台上的歌手唱歌，那个简陋的小舞台成了他梦寐以求的香格里拉。

上天总算眷顾了他，一次预定的歌手没有到场，急得像热锅上蚂蚁的老板突然想起那个经常哼歌的服务员，于是李玉刚第一次登上了人生的舞台。

外形秀气干净，眉眼生动如画，声音柔美深情，李玉刚一炮而红。

由服务员升级为驻场歌手的李玉刚不久迎来了人生第二次好运。

和他合唱的女歌手迟到，这给了他尝试女声的机会，一首歌被他一个人又是女声又是男声地切换自如，赢得了一片喝彩。

李玉刚窥见了上天不动声色间给予他的恩赐，他找到了适合自己通往成功的捷径—--“反串”。

以男儿身穿女儿装，唱念做打，举手投足，要做到比真女儿还要美，这是“反串”的最高境界。

为此，李玉刚拜师学戏剧表演，成包购买化妆品自学化妆，为了学舞蹈23岁开始压腿劈胯痛不欲生……

最难的还是面对旁人的攻击和蔑视，男扮女装载歌载舞的女性艺术成了有些人眼里的“不正经”、“不男不女”，演出时被扔东西被嘘都是家常便饭。

外貌柔美的李玉刚其实是个不折不扣的爷们，他认准了自己的路，任谁也别想拉住。

2006年，磨练10年的李玉刚在中央电视台《星光大道》节目上脱颖而出，拿下季军。

华服峨发、钗环粉黛，身姿妖娆、莺歌婉转，李玉刚以一曲歌舞形表俱佳的《贵妃醉酒》赢得满堂彩，从此成为观众眼中的“反串”第一人。

李玉刚的表演独特新颖，与当时已经没有新鲜感的流行歌曲、戏曲等艺术形式截然不同，让观众眼前一亮。

很快，专辑《新贵妃醉酒》面世，一时间被抢购一空，堪比洛阳纸贵。

专辑里男声深情动人，女声柔美圆润，反串女声完全以假乱真。扮相上也是华贵典雅，好一个沉鱼落雁的千古美人。

李玉刚的成功吸引了中国歌剧舞剧院领导的目光，他们广纳贤才，破格特聘李玉刚成为国家级演员。进入“国家队”的李玉刚恰如柳絮遇上劲风，一发而不可收。

2009年李玉刚在悉尼举办《盛世霓裳》演唱会，成为第二个在悉尼歌剧院开个唱的中国人。2010年，他创作并主演的歌舞剧《镜花水月》全球巡演30余场，一票难求。

2012年再次进入中央电视台一号演播大厅，登上央视春晚的舞台。

随后，李玉刚显示出充沛的艺术创作力。《刚好遇见你》一周破10亿点击记录，《昭君出塞》走进伊丽莎白二世剧场，《万疆》风靡全中国创下全网播放量200亿的天文数字。

李玉刚的创作融合现代歌剧和传统戏剧，唱腔独特，将传统戏曲文化以不同于以往的方式向大众推广，并得到大众的喜爱和接受。

李玉刚成了“反串”第一人，他的影响力早已超出娱乐圈范畴，延伸到美学、文化、思想等社会领域，成为具有代表性的中国青年一代的文化符号。

对此，李玉刚却说：“我只是一个包括京剧在内的传统文化的爱好者。”

李玉刚表演的并不是京剧，他也不是严格意义上的京剧演员。如他自己所说，他只是一个爱好者，而表演中的曲目、扮相借鉴了很多京剧元素而已。

不过，在不看门道只看热闹的广大观众眼里，李玉刚显然和国粹京剧割不断联系。无论是行头、戏牌、水袖、还是带着京剧戏腔的演唱，都能看出普罗大众理解中的京剧的影子。

在京剧被日渐束之高阁的凋敝趋势下，李玉刚并不纯粹的“戏曲”表演将京剧再次拉回大众的视野，并吸引了一些观众的回流。

不管怎样，李玉刚的出现和走红有意无意都带动了大众对京剧的关注，这的确是不争的事实。

梅葆玖先生显然也看到了这个事实，一直为梅派如何发扬光大而苦恼的他对此是喜闻乐见的。

梅先生自己有44个弟子，却只有一个“男旦”。欣喜之下，性格宽厚、温和的梅先生动了要与李玉刚这个后生小辈交流切磋、甚至收徒的念头。

一切能够发扬梅派和京剧艺术的事情，梅先生都愿意去做，因为这是对父亲对艺术的责任和担当。

眼看一场惺惺相惜的忘年交即将实现，不料横生变故，喜相逢遭遇了风波恶。

或许是为造势，或许是理解偏差，“刚丝”团为了支持偶像打出了“前有梅兰芳，后有李玉刚”的宣传口号，将李玉刚推上了梅派艺术传承人的高度。

想来李玉刚最开始看到这样的宣传时也应该是惴惴不安的吧？

梅兰芳是谁？梅兰芳可是举世闻名的京剧表演艺术家，是国宝级的艺术大师。

是在徽班进京百年后拯救传统戏剧，并将京剧升级为国粹，再度惊艳了一个世纪的人。

是集旦角艺术之大成，融合青衣、花旦、刀马旦为一体，以独特表演形式和唱腔的旦角创艺立派的第一人。

是位列世界三大表演体系之一、中国京剧与整个中国戏曲艺术高峰的“梅派”创始人。

在梅葆玖心中，“梅兰芳”三个字代表的不但是父亲，更是京剧界的泰山北斗，是前无古人后无来者的高度，那是神一样的存在。

将李玉刚与梅兰芳并列比肩，在梅葆玖看来是对父亲的轻慢，是对京剧艺术的玷污。

自己花费一生心血维护的至尊至爱被这样对待，梅葆玖无法忍受。

他在媒体面前直言：“那种打着梅先生旗号，自诩是梅派艺术传承人的，我们坚决抵制并强烈抗议。”

“京剧里的男旦是干净的，不是简单的女扮男装，更不会穿一些女性特有的服饰，这样庸俗化的取悦观众，只会成为舞台上的小丑。”

老先生的话说得很重，听者无不惊心。李玉刚也不例外。

在长者的重锤面前他心有不安，同时日渐高涨的名气又让他心有不甘。年轻气盛的李玉刚终于公开回“怼”：

“尽管京剧不认可我，可现如今哪个男旦演员能像我一样火？”

一来一往间，两人的话里都带着临近爆点的火药量，心结从此牢牢结下。

一老一少的恩仇就卡在了这里，僵持的局面始终没有打破。

不久央视晚会同时邀请了两人参加，所有人都觉得这是一次难得的机会，定然会上演一出老少“将相和”。

谁知，演唱完《新贵妃醉酒》后，激动的李玉刚说出那句自己代表梅派的话，导致坐在台下的梅葆玖愤然起身离席而去，全场愕然。

所有人预期的戏码大团圆，变成了难看的恩仇怨。

从这直到2016年梅葆玖先生去世，两人再无相遇，梅先生至死都没有原谅那个“狂妄自大”的年轻人。

而李玉刚经由这些事情，也在观众心中跌了分量，事业有几年时间低迷不振。

梅先生去世后，李玉刚多次表示追思，也悔恨自己没有及时与老先生消除矛盾、解开心结，只是斯人已去，不复追矣。

原本可以两下携手协作，共同振兴传统文化艺术的佳话，怎么就成了伤人亦伤己的败局呢？

其实生活中的梅葆玖和李玉刚都是性格温和、儒雅良善的人，有不俗的风度和心胸，对身边人颇多宽容。

然而他们面对的是自己穷尽一生在追求和维护的珍宝，没有人会轻易退让。

在梅先生眼里，京剧是门事无巨细都有规矩方圆的艺术，小到片子、头面，大到门派、师承，无处不是要严守的规矩讲究。

凡事，总是有利有弊。

这些看似繁琐的规矩维系住了京剧两百年的代代相传不走样，保住了文化传承。同时，也阻拦了京剧在新时代的与日俱进有创新，束缚住了文化发展。

而在李玉刚的眼里，所有文化传统里的好东西都可以为我所用。今天是京剧，明天也可以是黄梅戏，只要观众能喜欢，原本它是什么好像也并不那么重要。

梅葆玖和李玉刚，就像武侠小说中的一灯大师与杨过。一个循规蹈矩，所有招式不肯出格；一个横冲直撞，武功只要好用即可。

梅葆玖适合守护江山，李玉刚擅长开创先河。

事业低迷的几年让李玉刚有时间远离尘嚣和追捧，静心自省，境界不断提升。年龄的增长也让他阅尽千帆，更加体会高处不胜寒的孤独。

再出江湖的李玉刚已经不再是原来那个好强争名的年轻人，如今的他眼神、话语、身段、行事都温和如水，却又具有如水一样改换山川的无形力量。

2022年浙江卫视的互动音乐综艺《为歌而赞》第二季上，百赞团面对诸多歌手依旧直言相“怼”，连李玉刚这样的知名歌手也逃不掉被“怼”的尴尬。

一曲美轮美奂的《绕》结束后，喝彩声不少但是得票数却不高。百赞团直言“没有惊喜，形式大于内容”。

李玉刚则回答：“我只想让更多人尤其是年轻人，能够知道和认识国风音乐，这就值了。”

如此回答，足见李玉刚作为国风音乐领军人物的的宏大格局和气度，毫无意外得到了全屏点赞。

最难得的是李玉刚身上还保留着跟随时代进步的年轻劲头。

前不久由他牵头在抖音展开的漫画版中国戏曲接龙大获成功，无数年轻人雀跃参与，从而对京剧文化产生了浓厚兴趣。

小试牛刀的李玉刚喜出望外，他说“如果我们不能把年轻观众吸引到剧院里面，那传统文化就应该走到观众喜爱的平台上去，用他们喜欢的方式去传播。”

如今的李玉刚已经具有透过纷繁复杂的表面看到万物本质的眼力，懂得了江河奔流终归大海的真谛。

在弘扬包括梅派京剧艺术在内的传统文化的道路上，李玉刚能做的、要做的事情还有很多。

结语：

如今，越来越多的年轻人在以各种方式竭尽全力地维护、继承、发扬、发展着我们的中华传统文化，即使他们穿着牛仔服、吃着肯德基、玩着王者荣耀。

继承和发扬传统文化是每个中国人都有的责任和义务，因为传统文化让我们可以找到自己的根源，回头追寻来处。

知晓来处 ，才会更加用心追求归途，人生才会真正圆满。

从这个意义上说，梅葆玖先生和李玉刚先生已然是殊途同归，一笑泯恩仇了。

致敬所有为传承中华传统文化而尽心尽力的艺术家们！

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【文 | 晓鲲 】

【责编 | 语非年 】

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