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现实的画卷徐徐展开
易洪斌生于湖南汨罗，笔名米萝。“米萝”正是“汨罗”的谐音。三湘四水的灵秀、楚文化的深厚风韵给了他无尽的创作灵感和启迪。大学毕业后，命运之神又让他来到白山松水之间，感受北方的苍莽与博大，为他平添了豪情与雅健。由“杏花、春雨、江南”到“骏马、秋风、塞北”，丰富的阅历和深厚的文化底蕴，让他在公务、政务之余专心画画。
易洪斌虽逾知天命之年，但依旧儒雅倜傥、雄姿勃发。他历任吉林省委宣传部副部长、吉林日报社社长、中国美协理事、吉林省美协主席，曾长期从事新闻宣传工作，出版了《美学漫谈》、《维纳斯启示录》、《两个人的世界》、《一分历史十分情》、《怪侣奇踪》等许多美学、文学著作，被人称为“新闻界通才”。
易洪斌擅画马，被誉为“关东三马”之一。谈起画马，他在一篇《自画自说》的文章中曾经写道：“文、史、哲熔于一炉，感性与理性相济，使我的审美趣味由偏向轻柔一变为崇尚雄伟、粗犷、遒劲、深邃、豪放……秀美
之躯固然令人沉醉，但钦奇磊落、大气磅礴却给我以心灵的震撼。而马的形象正好具备了别的物象所不能替代的刚性与力度。对以写意见长的水墨淋漓的中国画而言，马最具‘写’的要素……”正因为如此，易洪斌坚持几十年执著地画马。
近年来，易洪斌又开始创作人物画。其人物画林林总总，亦成气象。在完成以《仁者》、《英雄》、《长恨歌》、《战地黄花》、《秦王弯弓破阵图》、《沙场秋点兵》等为代表的历史题材作品之后，他的笔触与思维又从烟云浩茫、雄浑凝重的历史回到五彩斑斓的现实之中，绘出许多现实题材的画作。如其《乡村时装秀》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《小溪欢歌》等作品，或写实、或浪漫、或欢快、或沉静，给人以亲切、欢愉、感人的印象。
易洪斌的人物画如一缕缕春风轻轻拂过，似一片片祥云悠然飘来，欢声笑语打破了往日乡村的宁静，流光溢彩装点着今天美丽的田野。看，他的《乡村时装秀》已拉开帷幕，为我们展示出这样的画面：乡村的T台上走着城里的专业时装模特。她们像仙子下凡般漂亮、高傲、文雅，袅袅婷婷，步履轻盈，纤细的腰肢、突出的胸部与臀部尽情地展示着飘曳裙装的美丽与时尚。T台上播放着歌曲，激荡着欢乐的浪花。模特们的表演给台下的观众带来了阵阵欢笑声。幸福感伴随着阵阵掌声撞击着乡亲们的心，在小村里无声地蔓延……
其实，模特们还算不上是画作的主角，真正的主角是那些观众。他们聚集在T台下，像考官一样，以考量的目光欣赏着时装模特们的表演。他们中的男男女女、老老少少、姑娘小伙儿，面对如此眼花缭乱的时装表演与令人心仪的模特没有大呼小叫，也没有过多的惊诧，而是或开怀大笑、或会心一笑，或瞪大眼睛、或眯缝着眼。对于时装表演，他们虽不常见，但也并非没见过。他们沉浸在模特们的精彩表演中，就连知趣的老牛也在静静地观看。我想，他们已经学会了审美，懂得了什么是高雅、什么是低俗、什么是艺术，也懂得了怎样去娱乐、怎样去欣赏、怎样去追求。而这一变化正缘自改革开放——改革开放大大提升了乡村百姓的文化品位。高雅、时尚的文化在乡村里演绎，这正是《乡村时装秀》着重表现的主题。此图为我们展现的绝不仅是改革开放以来人们物质生活水平的提高，而更多的是精神方面的变化——乡亲们已经走出自娱自乐的圈子，开始享受高雅文化、时尚文化。因而易洪斌的这件作品，可以看做是对时代的咏唱——轻松而愉悦、凝重而深远。
而所有这些，又都是以易洪斌卓越的形象思维、灵动的画笔、精湛的画技来体现的。从他的作品中，我们可以感受到画家技法的老到与娴熟。他把画马与画花鸟常用的大、小写意手法，以及工中带写、写中带工的线条运用到人物画创作上。其人物画既有中国画的意境、笔墨与线条，又有西洋画对光的追求与运用。其画在光的作用下变得鲜亮、透明，富有立体感。画中的人物栩栩如生，跃然纸上，呼之欲出。他的作品，物象丰富，线条简洁，墨色淋漓，意境深邃，富含生活、生命的哲理和情趣。
纵观易洪斌的画作，无论是骏马、狮虎、鹰隼、花卉，还是古今人物，都不仅仅是简单的“造象”，而是形神兼备，“造意”尤多，寓情理于画中，托心志于纸上，读之如饮琼浆而回味无穷。所有这些，都与易洪斌的文人气质、绘画天赋和不懈的追求分不开，也与他深切的社会责任感和崇高的人文情怀息息相关。（附图均为易洪斌的国画作品，左者为《乡村时装秀》，左下者为《草原骄子》）
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