潍坊河湖文化书画摄影优秀作品展开展
大家好，不好好写和写不好的两种人区别「有的人描写了哪两种人」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
潇湘画院艺术评论：唐思源
最近两年，书法平台蹭热成为风向，有点乱了文化纲常，引起书法界内外的义愤填膺。这个风，有些反常，因为毕竟几千年传统文化的覆盖面要广袤深邃的多。
平台推送和观众质疑平台推送，声音不小，作为潇湘画派研究院学术主持人的我，被媒体和观众咨询，当然。
热闹起因是从王冬龄先生书法展开始的。
王冬龄书法
这里的所谓“丑书质疑”与“平台大量推送”？是关键词。大家期待专业释惑。
曾来德书法
中国文化将导向何处？我觉得国人的“文化畏惧”与“文化觉醒”都在经济建设发展中成熟而成为了责任，而不是杞人忧天。
民众的爱憎分明是值得褒扬和保护的。
规律，是在人类进化中形成的。中国书法的形成，是在历代书法家研究创新完善完成的。像宇宙规律一样。
刘晓庆女士写字
拿毛笔写汉字，人的自由，弘阳国粹，本值得点赞。别人写字，关你屁事？然，由媒体推送到平台公演，似乎就有了“公共确认”之嫌疑，个人私欲与平台猎奇占据了公共视线。这个现象，每况愈下。所谓的“九州一草”“刘晓庆书法”，就是例证。
九州一草先生书法
我的回答，归纳一句话：
不好好写字和写不好两种人。比如：王冬龄和曾来德先生是有功力写得好的，但是，他们疲惫于王羲之黄庭坚艺术道路的艰难，而取道逆行！
你想引起高速公路警察的高度警惕注意，你就逆向行驶，保证警察立即跟踪。
王冬龄先生的书法，好功夫！
曾来德先生书法，功夫好！
舍曲途而求直径，以创新由，揽天下耳目，做短期效应，被观众质疑为“丑书”，难怪。
其实他们能够写好。但是，把传统书法写到惊人的程度，即便用尽生命，也可能遥遥无期。于是，就有了“于是”。
如果说王冬龄和曾来德是“写的好不好好写”，有意为之，那么九州一草和刘晓庆，则是“写不好”却自以为是了。
这里有个矛盾问题来了，如果曾来德先生是知书法好歹的主，他捧不懂也写不好的刘晓庆，是为什么？这里情况、思绪、意图，非常复杂。不究。
刘晓庆写字
你怎么写字，朋友圈怎么吆喝，关我屁事。但是，
名人字不好却办书法展览，这就有误导后学的嫌疑。艺术名人，有国家社会资源赋予的名义与责任。导师曾先生推波助澜，也功不可没？
最近九州一草先生的图案，平台每天推送很多。平台的让人猎奇，也可能误导了作者，他会认为多就是好。
九州一草先生的图案
我不能说这是字。更不能说是书法。这是平面构成。把平面构成冠之书法之名，非常奇怪。
泰国的人妖为什么很多人看，因为它给男人去势，戴上胸罩留长发，描眉画唇，因变性而猎奇。
说泰国不说人妖，说什么？
言归正传。
世界是自由的，道德和真理，都不能去绑架任何。我们没有必要义愤填膺，气坏了自己。
你感觉好的，你去学习。感觉不对，你笑一笑，了然心胸。就像瘟疫，除了避开、隔离，我们无法把大气层来一次全部消毒，因为如果那样，臭氧层也破坏了，人类就没有了。又如看古装戏，我们总在爱听西皮流水中心里暗暗期待丑角的出现博人一笑。
笑一笑十年少！
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